「赫拉克利特说『世界是一团永恒的活火』，而『火相』也是关于永恒变化的准则。不仅如此，悼诗社的许多观点都能在奥克塔维亚哲学中找到印证。有时，朕都会怀疑，悼诗社的大师们皆是奥克塔维亚的继承者。」

「臣记得悼诗社声称自己沿袭自另一重更加光辉的历史，他们的理论应当比奥克塔维亚要古老得多。」

「恐怕只有诸神能真切地知晓他们的来历罢。」

闲聊几句后，洛德里安再次拿起译本，喃喃自语道：「『七相』皆是同一梦境的不同表现，『七相』之间可按特定顺序拗转……若真是如此，那么就算只能掌握一种性相，也可通过拗转仪式施展所有术法……」

「……」

「所谓术法即『以适当的方式，适当的顺序，做适当的事』。」

蔷薇庄园内，多罗提欧正教授夏洛特术法知识。尽管学士会明面上严禁私传术法，但其往往不会去得罪持有术法传承的家族。因为这些家族如非显赫的裔族贵胄，就是古老的人族宗家，正是他们在当年赋予了学士会的权力。

「故术法本身并不高贵，其与尘世间一切凡者所为之事并无二致。只要我们能够集齐足够且合适的力量，就能完成一切想要完成之事。」

「但学士会常将箴言术法当作真理之学问，『万般皆下品，唯有术法高』可不仅仅是说说。」夏洛特言道，「而您却似乎很是瞧不起箴言术法的样子，甚至不愿介绍他们的知识体系。」

「学士会研究术法的时日已久，他们所积累的经验无他者可及。箴言术法的体系较为成熟，其所涉及的仪式规范且效果稳定，这是它无可比拟的优势。」多罗提欧解释道，「但这也侧面印证了他们思维的片面，他们太重视理性了。学士会只知晓按照规范化的仪式施展术法，并以为这是认识宇宙的唯一道路。但实际上，对于一些他们暂时无法以理性把握的事物，学士们大多知其然，而不知其所以然。」

「而公子殿下掌握了更为系统的理论知识，能从根本上解释一切术法现象？」

「不尽然，只是比箴言术法更加完备一些罢了。箴言术法将世间的一切理解为真理的表现，也即知识，他们以理性把握准则。然而，纯粹的理性或许可以触及真理的一角，却不能囊括宇宙间的一切现象，比如生灵现实存在的生命情感。所以，真知世界的术法体系一直在真知主义哲学的统治之下，甚至固步自封，将其余涉及生命情感的技艺认作虚相。」

多罗提欧端起小瓷杯，抿一口醉仙茶。