邢承恩做老师，主要给他们讲南北宋之交的那一段历史。

以自己姑奶奶宪节皇后为例，着重讲徽钦二帝和他们的妻女被侮辱的事情，潜移默化间激发他们对赵构的鄙视和痛恨。

接着又从他们各自的卑微凄惨出身着手，带他们回忆曾经的卑微和凄惨。

说这些事情特别有效果，李六魁等人感触最深。

邢承恩就从这里入手，讲述他们的凄苦，接着跳跃到自己要带他们走上能吃饱饭拿到钱过上好日子的道路，让他们知恩。

并且带他们着重学习南宋政府对私盐贩子们的处置规定，让他们知道自己没有退路，稍有不慎，就是死，营造他们的危机感。

知道恩德，有了危机感，就更容易被邢承恩收服。

邢承恩这样做，成功拉近了彼此之间的距离，让人们忠诚于他，效命于他。

光打鸡血不够还要有实实在在的利益，邢承恩上午的时间就和匠户们忙着搞暴利产品。

现在只有手工作坊似的生产体系，但是已经能分理出白糖和黄糖。

邢承恩来时买了不少红糖，加工一下就出白糖了，剩下的融水熬煮重复步骤，三次之后只能出黄糖，白糖已经出不来了。

邢承恩又开启了蒸馏器的制作，酿酒，酒精，香水，精油这些可都靠它了。

受限于原材料的获取，白糖事业只能暂停，倒是可以修卤水池海水晒盐，可现在还没收服岛上的人，开搞这么大事业就是找死。

邢承恩只能把目标转换到香水来，精油或者纯露都行。

索氏提取器暂时弄不出来，简单的分离器还是可以的，温度计更是没有影子。

其实邢承恩更想搞香皂，纯露直接就利用上了还省的搞容器储藏。

难点在于草木灰好说，油脂怎么搞，海量的油脂，不仅可以供使用还可以供各种浪费。

我国古代虽然不缺乏草木灰，甚至大型工程施工会产生海量的草木灰，但是恰恰缺乏发明脂肪酸盐肥皂的最主要的条件之一：油脂。

我国广泛使用的，都是动物油脂，而不幸的是，现在的动物油脂仍然严重不足，可以说匮乏，

整个中国古代，缺油是常态，别看宋朝那些记载又是炒又是烤的，汴梁城代表不了大宋朝，那些头部人物也代表不了老百姓，老百姓可是拿盐煮菜下饭就不错了。

小主，

吃油都不够，还拿去搞肥皂，那才是本末倒置了。

《千金要方》卷六“白芷白术白藓皮白蔹白附子白茯苓羌活葳蕤栝蒌子桃仁杏仁菟丝子商陆土瓜根川芎（各一两）猪胰（两具大者细切）冬瓜仁（四合）白豆面（一升）面（三升，溲猪胰为饼，曝干捣筛）”唐朝的时候已经熟练掌握该方，证明发明时间远早于唐朝，因为贾思勰就写过猪胰子可以洗脸。

现在富人用胰子，百姓甚至直接草木灰加蚌壳灰清洁，还是缺油闹得。

要想发展要么捕鲸，要么大规模种植橄榄树，猪胰子小规模可以，大批量无法实行。

邢承恩只能转入香水行业，先做了批纯露，装入瓷瓶，自己又去泉州走了一趟。

直接找阿拉伯里的头人，把白糖和纯露卖掉，换了条大飞和奴隶。

其他赚的钱也都花出去，买红糖和生活物资，不太掺水的酒也买了不少，提纯酒精够用了。

又买了些少男少女，自己的班底不能全是澎湖岛的人，还需要其他补充。

回来之后提纯酒精，酒精和花一起提纯就出来简易版香水了，什么前调中调后调通通没有，就这样的产品在南宋就是畅销品。