第278章 为什么不把姜子牙踢出武庙?

“请他们把武庙的全称读出来。”

“武成王庙!”

看到要把姜子牙踢出武庙,古人们仿佛听到了天大的笑话。

这武庙就是为了祭祀姜太公所建,你现在要把主人踢出去,这不是滑天下之大稽吗?

“武庙?咱不是把武庙都废除了吗?怎么后世又恢复了武庙制度?”

而朱元璋看到这个问题则是有些疑惑,整个武庙都被他废除了,哪还来的武庙?

随后又冷哼了一声道:“哼,他姜子牙不过是周朝的一个臣子,封他为王,立庙祭祀,岂不是和周天子齐平了?”

“再说了,文武本为一家何必再立一庙,就该让那姜子牙重回帝王庙给周天子陪祀。”

【而提出这个问题的人就是妥妥的九漏鱼无疑了。】

【要知道武庙的全称就是“武成王庙”,旧称“太公庙”,始建于唐玄宗开元年间,是专门祭祀吕尚,也就是姜子牙的庙宇。】

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【你现在要把主祭,或者说受香火的主神给踢出去简直就是倒翻天罡好吧。】

【当然了这也不是不能理解,这就跟他们讨论武庙十哲时,老是想把诸葛亮踢出去,而没人提田穰苴的道理差不多。】

【说白了就是文化水平不够,首先他们不知道田穰苴,其次更不知道后面两个字该怎么读,所以就只能选诸葛亮了。】

汉末,刘备对着诸葛亮揶揄道:“孔明,后世又在说你呢,要把你踢出那武成王庙呢。”

而诸葛亮则是一脸的无奈:“主公,不过是虚名而已,不打紧的。”

“不过还是建议那些后世人多读读古籍,田穰苴将军可是一代名将,若论起兵法亮也是有些自愧不如呢。”

【而为什么会出现武庙,则是因为姜子牙自身的威望了。】

【在那时姜子牙被称为“武圣”,在民间声望极高,就连唐太宗李世民都曾自称是姜子牙的化身,并在磻溪建立了太公庙。】

【因此在唐朝之时姜子牙十分受统治者崇敬,到了唐玄宗时便效仿孔子的文庙,建立了太公尚父庙,并以汉初三杰之一的留侯张良为配,因此张良也有“武庙亚圣”之名,其在武庙的地位仅次于姜子牙。】

【后来到了唐肃宗时正式将太公尚父庙改为了“武成王庙”,并且以历代良将为十哲象坐侍。】

【分别有秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李积列于左,汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅列于右,以张良为配。】

【而这就是最初的武庙十哲。】