《博伽瓦谭》第三篇第九章 -- 布茹阿玛乞求创造力

SB 3.9.1-- 主布茹阿玛说：我的主啊！在从事了那么多年苦修后，我今天终于知道了您。哎，有物质躯体的生物太不幸，他们无法了解您本人！我的主，您是唯一可知的对象，因为没有一物超出您而存在。假如有什么超越您，那无疑不是绝对者。您通过展示物质的创造能量而以至尊者的身份存在。

SB 3.9.2-- 我看到的形象永恒不受物质污染，作为内在力量的展示来向奉献者们表示仁慈。这化身是许多其他化身的源头，您的肚脐是我诞生其上的莲花的发源地。

SB 3.9.3-- 我的主啊！我看到，没有其它形象高于您现在这个永恒极乐、充满知识的形象。在灵性天空您不具人格特征的梵光中，不存在临时变化和内在力量退化的问题。我向您归依，因为尽管我对我的物质躯体和感官感到自豪，但您圣上却是宇宙展示的原因，物质根本接触不到您。

SB 3.9.4-- 至尊人格首神圣奎师那现在的这个形象，以及扩展出的其它任何超然形象，对所有的宇宙都一样吉祥。既然您展示了这个您的奉献者冥想的永恒个人形象，我便要恭恭敬敬地向您顶礼。那些因为总思索物质的话题而忽视您个人形象的人，注定要下地狱。

SB 3.9.5-- 我的主啊！通过耳孔闻到由韦达声音气流所携带的您莲花足芳香的人，愿意为您做奉爱服务。对他们来说，您从不离开他们的心莲。

SB 3.9.6-- 我的主啊！世人被所有的物质焦虑所缠绕，因此一直担心、害怕。他们总是试图保护他们的财产、躯体和朋友；他们心中充满悲伤和不正当的欲望；他们执着地以 "我"和"我的"等短暂的概念贪婪地行事。他们一天不托庇于您那双确保人安全的莲花足，一天就会心中充满这种焦虑。

SB 3.9.7-- 我的主啊！唱诵及聆听您的超然活动绝对吉祥，不这样做的人无疑是不幸的，而且完全丧失了理智。他们从事不吉祥的活动，享受昙花一现般的感官满足。

SB 3.9.8-- 啊，伟大的行动者，我的主！饥饿、口渴、寒冷、分泌物、胆汁一直困扰着这些可怜的众生，寒冬中的咳嗽、夏天里的中暑，以及暴雨等许多其它打扰因素不断地攻击着他们，强烈的性冲动和没完没了的愤怒完全征服了他们。我可怜他们，为他们感到十分难过。

SB 3.9.9-- 我的主啊！对灵魂来说，物质痛苦并不是真实的存在。但只要受制约的灵魂还受您外在能量的影响，把物质躯体作为感官享乐的工具，他就无法摆脱物质痛苦的纠缠。

SB 3.9.10-- 这样的非奉献者用其感官从事大量、艰苦异常的工作，并由于其智力不断进行各种主观推测而中断睡眠，结果在夜晚辗转反侧，承受失眠之苦。超自然的力量挫败他们制定的各种计划。如果有人反对谈论您超然的话题，就必然在这个物质世界里经历轮回，即使伟大的圣人也不例外。

SB 3.9.11-- 我的主啊！您的奉献者可以靠真正的聆听程序通过耳朵看到您，从而使心得到净化，您于是在那里就座。您对您的奉献者无比仁慈，以奉献者们一直想着的超然者的永恒形象展示自己。

SB 3.9.12-- 我的至尊主，您并不很满意半神人们对您的崇拜；他们虽然使用各种设施，为您举行盛大壮观的崇拜仪式，但心中却充满了物质渴求。您为了展示您没有缘故的仁慈，作为超灵处在每一个生物体的心中。您是永恒的祝福者，但非奉献者却得不到您。

SB 3.9.13-- 然而，人们从事举行韦达仪式、布施和进行严格的苦修等虔诚活动，以及做那些为崇拜您和满足您而把功利性活动的结果献给您的超然服务，对他们也很有益。这样的宗教行为从不是徒劳无功的。

SB 3.9.14-- 让我恭恭敬敬地向至尊的超然者顶礼，祂的内在能量使祂永恒地高贵、卓越。祂那不易察觉的非人格特征，是人的智力为觉悟自我而领悟的。我恭恭敬敬地顶拜祂，祂通过从事祂的逍遥时光，享受宇宙展示的创造、维系和毁灭。

SB 3.9.15-- 让我托庇于祂的莲花足；祂的化身、品质和活动，都是对尘世事件不可思议的模仿。毫无疑问，在此生结束时呼唤祂超然名字的人，即使是下意识地这么做，也会立即洗净生生世世的罪恶，成功地回到祂身边。