方真回过身来，也取出自己的圣火令，将两枚一起托在掌心，递到钟镇跟前：“另一枚圣火令，由本座掌管。至于第三枚……” 她顿了一顿：“暂且交给了了然法王保管，用以联络、收拢浙南温、台一带失散教众。”

钟镇恭恭敬敬地接过来，目光瞬间被牢牢吸引，呼吸急促。他身为光明右使，对教中经典、传说相当熟稔，却从未在任何典籍或前辈口传中，听闻过“圣火令”其名，更遑论形制。

然而，眼前之物，材质非金非玉，触手生温，其上火焰与光明纹饰，以及文字，又与摩尼教义核心相同，尤其是那种古老、神圣、仿佛承载着明尊威严的感觉，却又做不得假。

钟镇深吸口气，小心翼翼地问道：“圣女，这圣火令上的文字，写的是什么？”

方真道：“圣物遗失已久，其上文字，我教中已无人识得。但明尊在梦中启示我夫君，说上面写的是……”

她表情更加庄重，缓缓读到：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。”

钟镇身子猛然一震。这段偈语般的文字，他从未在任何公开经典中见过，但其内核——焚躯为光、怜悯世人、超脱喜悲，却与摩尼教最核心的教义契合。不由心中暗想：“莫非……方教主只识其文，却不懂其意，所以纹在圣女后背？”

这个念头一生，再看刘轩从容气度，方真笃定神色，联想到“明尊托梦”、“昆仑光明顶”等语，一切似乎都有了合理的解释：正因圣火令至高无上，才不为寻常教众乃至他这等高层所知。是了，教中圣物遗失，绝不是什么光彩的事情，是以历代教主不会向旁人提及。

钟镇将圣火令交还给方真，心中疑虑如冰雪消融。原来慕武陛下就是明尊选定的教主。起义、抗宋、救民……这一切的背后，竟是明尊深远的意志安排。是啊，推翻暴政之后，还有谁比慕武陛下更有资格，也更有能力治理这天下，引领万民走向光明？

他方才所迷茫的“之后该如何”，此刻仿佛被一道炽烈的圣火光芒照亮——跟随教主，光大明尊圣教，建立地上光明之国！

想到此处，钟镇再无迟疑，面向刘轩跪倒在地：“属下光明右使钟镇，叩见教主！”这一次，他拜的虔诚无比，心悦诚服。

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刘轩暗中松了口气，手持圣火令，受了他这一拜，方才缓缓开口：“钟右使请起。明尊慈悲，圣火永燃。自今日起，我教上下，当同心同德，先逐暴宋，再安天下。使人间皆沐光明，百姓各得其所。此乃天命，亦是朕之夙愿。”

他特意用了“朕”自称，乃是对钟镇及其余摩尼教徒明确提醒：北汉皇帝之权柄，高于一切，统御一切，自然也包括圣教。未来，义军也好，圣教也罢，皆需归于皇帝麾下，听其号令。