俞悦并不知道诗仙已经找到自己的人生目标了，她这会儿已经进了博物馆的大门，看着眼前的各种青铜文物微微失神。

不过东西太多，也让俞悦有些眼花缭乱，她决定还是听听解说怎么介绍，顺着一路看过去。

解说：“三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。

1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。

1980～1981年的发掘，清理出成片的新石器时代的房址遗迹，出土标本上万件，还发现了具有分期意义的地层迭压关系。

这次发掘的发掘报告《广汉三星堆遗址》中指出，三星堆是‘一种在四川地区分布较广的、具有鲜明特征的，有别于其它任何考古学文化的一种古文化’。

它已经具备了夏鼐提出的命名考古学文化的三个条件，建议命名为‘三星堆文化’。

1980年至1981年，清理出成片的新石器时代的房址遗迹，出土标本上万件，“三星堆文化”由此得名。

1982年和1984年，考古工作者分别在三星堆地点西南和西泉坎进行了两次发掘，发现三星堆遗址最晚期的遗存。

1982年和1984年，考古工作者分别在三星堆地点西南和西泉坎地点进行了两次发掘，发现三星堆遗址最晚期的遗存。

1986年出土了大量遗物和复杂的地层迭压关系，根据这年的发掘材料，一些考古研究者开始了三星堆遗址分期的尝试。

也正是在1986年，两处埋藏有丰富宝藏的长方形器物坑被意外揭露出来，其包含的大量金属器的出土，引起了海内外学术界对位于中国西南的古蜀文明的重视。

20世纪50年代开始，考古工作者又恢复了在三星堆的考古工作。

当时还没有认识到三星堆遗址的巨大规模，所以将三星堆遗址北部的月亮湾地点和南部的三星堆地点各自当作一个遗址，分别命名为‘横梁子遗址’和‘三星堆遗址’。

1986年7月，三星堆两大祭祀坑相继出土，大量器形独特精美的文物，引起了海内外学术界对中国西南古蜀文明的重视。

三星堆两座大型‘祭祀坑’，坑内堆满了大批珍贵文物，大部分是相当于商代晚期阶段的作品，少量为早期作品。

1987年，三星堆遗址月亮湾燕家院子以东约400米处的仓包包发现一座坑类遗存。

在这里，出土铜牌饰3件、玉环8件、玉箍形器1件、玉凿1件、石璧11件、石纺轮形器10件、石斧3件、石琮1件。