榆林城东北方向，距离三十里处有一座小土山，高不足百丈、阔不足五里，而且草木稀疏、景色平常，远远无法和那些名山胜地相比较。

可在榆林地区，这座小土山却是人尽皆知，因为它有一个极为响亮的名字：送子山！

山上有一座送子庙，里面供奉着送子娘娘的神像，神像前有很多用黄泥捏成的小娃娃，并涂以金、银二色。

每逢初一、十五，那些久婚无子的妇人们，就会带着香烛、火纸、红布条、红枣、栗子等物品，前来焚香叩拜、许愿求子，并用带来的红布条栓一个泥娃娃回去。

如果是求子，就拴一个金娃娃回去；如果是求女，就拴一个银娃娃回去，因为世人大都重男轻女的缘故，自然是栓金娃娃的人更多一些了。

………

崇祯四年—六月十五，又到了栓娃娃的时候。

上午时分，已婚妇人们陆续上山了，全都是来求子的，而且一个个衣着华丽、奴婢随身，显然都来自富裕之家。

这不奇怪，大灾之年，粮食奇缺，普通人家都在为吃饭发愁，巴不得家里少几张嘴呢，自然不会来求子了。

只有富裕人家，吃穿不愁的，才希望家中添人进口、越多越好！

在神庙的山门前面，还聚集着一些小商贩、土郎中，向上山的人们兜售各种货物，其中又以药材、秘方居多，而且都和生孩子有关。

什么祖传秘方、一月见效，三年两抱、必定生男！

什么上古秘方、十包见效，一胎双子、两年四抱！

……

总之一个比一个能吹，一个比一个吹的邪乎！

不过也有例外的，那是一个黑衣男子，头上戴着斗笠，遮住了大半张脸，坐在山门前的一颗大松树下，面前什么药材都没有，只有一面白布幌子，上面写着：秘方、保生子，欲求者，献上纹银五百两，非诚勿扰！

别人兜售秘方，十两、二十两银子就是高价了，这位上来就是五百两银子，如此狮子大开口的架势，顿时吸引了不少人的目光，却没有一个过来搭话的。

毕竟对富裕之家来说，五百两银子也是大数目了，不可能轻易拿出来，买一个不知效果如何的秘方。

因此上，黑衣人在山门前坐了一个多时辰，别说开张了，连过问的人都没有一个。

黑衣人也不着急，也不张口吆喝，依旧稳稳的坐在大树下，一副姜太公钓鱼——愿者上钩的架势！

“闪开、闪开……啪、啪！”

中午时分，一支队伍来到了送子山下，居中的是一辆双马驾辕的花篷车，前后各有八名骑手护卫，并为之鸣鞭开道，驱赶周围的人群。

片刻之后，马车停好，从中下来三名女子，为首的是个身材婀娜、相貌艳丽的年轻妇人，穿金戴银、满头珠翠，一看就是出自富贵人家，其余两个则是小丫鬟。

接下来，在两个小丫鬟的搀扶下，年轻妇人缓缓登山，进了山上的神庙，同样是来求子的……护卫们紧随其后，保护安全。