这当然是必要的。

只是他习惯性的以为人生只有这些事才是真正重要的了。

这才是问题本身。

看见的，全都看不见。

忙忙忙导致眼盲心瞎，对所有东西都是“视，而不见”的状态。

这也是为什么不管谢隅后来的炼丹术有多强，他内心里都觉得隔着一层，总是觉得自己只能勉强算个丹师。

更不要说炼器师、制符师、阵纹师、剑修这样的身份归位了。

他哪怕在炼器上能够超越上一个修真界的一众炼器宗师，他都从来没有说过自己是炼器师。

他深深的知道他不是。

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虽然不完全明白为什么。

至于制符、布阵、习剑，更是只被谢隅完完全全当作了手段。

在这样的认知下，这些根本不可能成为他的修仙之道。

谢隅来到修真界后，所有的关注点和获得都是为了自身。

却又都在自身之外。

内心的感觉和每天真正在付诸于行动和精力的事情完全分离。

这就导致了一个无法认知的生命的拧巴。

谢隅就这样无知无觉地带着这种“不顺”的生命奋力前行、努力修仙，最终哪怕在修为境界上达到了渡劫期，直指飞升，却还是没办法飞升。

因为飞升本质上不是技术层次，也不是身体层次，而是追求万物生命的真相。

从华夏古人说的“羽化飞仙”这个词就知道。

身体是来帮助人飞升的，而不是人一生要死死抓住的执着。

如果一个修仙人不明白生命的真相，总是执着于身体本身，那么身体最后反而会成为一个修仙人真正飞升的障碍。

所以，谢隅在修真界摆的人生擂台赛从根本上就是错的。

动机错了，起点错了，立足之处错了。

在这所有错的方式上，修为却提高了。

南辕北辙也不过如此。

但修者们却往往会因为修为的提高更加肯定自己走的修仙路是对的，然后继续下去。

直到飞升失败。