(……。意外地看起来很感兴趣……)

“嗯……为什么叫贝弗拉？”

“不……没什么。”

不碰的神不会降祸……贝尔弗拉不愧是传说中的魔道士，是个聪明的选择。

“…………，我可以继续说下去吗？”

“嗯，拜托了。”

普莱维因和梅特拉佩特拉继续说着话。

倒在地上的洛亚若无其事地爬起来回到椅子上，挺直腰杆加入了对话。贝弗拉加半笑着……

“……你说的话我也不能无视……”

“可是，你不是说你也不知道原因吗？”

“你们是神的副本……吗？那是这个星球的创世神的愿望吧。至少你们这些大圣灵应该可以成为【神衣】……在这种情况下，你们又是什么概念呢……”

“唔……”

确实，大圣灵各自【司掌的力量】是分开的，但最根本的概念是【创世】——那是万能的力量，只有真正的神才能得到的概念。

如果作为神衣的概念展开是【创世】的话，也可以说是进入了真正的神的领域。

当然，真正的“真神”的力量更特别……但是，普莱维因继续说，即使是触摸，只要发动，还是有可能的。

“那么我就问你……为什么，你们大圣灵没有到达【神衣】？”

“……我认为【神衣】是继承这个劳德世界的神所必需的力量。我们虽然是神的复制品，但并没有成为神的打算。”

“……”

说到这里，普雷温沉默了。

“……什么事？”

“只有违和感……”

“你说什么？”

“至少你们应该在七千年前亲眼看到过神衣。因为尼莫尼瓦大人太疏忽了，所以没注意到也是没办法的事。但是眷族中确实有人使用过神衣，就像我一样……”

的确【神衣】是达到神格的力量，但并不能成为“真正的神”。

也就是说，参加了与狂乱神的战斗的大圣灵在对峙的眷族的战斗中应该有机会注意到【神衣】是技法之一。

普莱维因的违和感还有很多。

为了在与狂乱神的战斗中变得有利，增加劳德世界的神衣使的话生存下来的人也会增加吧。

但是，根据梅特拉佩特拉的说法，历代的劳德神甚至都没有将其传授给大圣灵。

赌上世界存亡的战斗，判断太草率了……洛亚觉得应该是有理由的。

因此，普莱温再次问道：“为什么，大圣灵不能使用神衣呢？”

“…………”

“……。不想说……吗？不……应该说……没有无意识地逃避的自觉……”

“什么意思，普莱维因？”

“恐怕，这个世界的历代神都向大圣灵传达了【神衣】。但是……不知为何却回避了钻研。”

“……我越来越不明白你的意思了。”

“这一点我也不知道。恐怕是当事人内心的问题，所以在这里追问也不会有任何改变。梅特拉佩特拉啊……现在再问自己一次，对你们大圣灵来说【神衣】意味着什么。”