比不过鸿钧就算了，比不过三清和女娲他认栽，关键是连西方两个黑户都比不过，他嘴上虽然不说，表现很豁达，可心里不着急是假的：“快说，是差了什么机缘。”

“你只有地仙之祖的名分，却没有坐实地仙之祖的身份，道祖他成圣之后讲道三次，为玄门大兴打开局面，镇元大仙既然有地仙之祖，目光为何总要高高在上仰视圣人，却不肯低下头看一看地上的后辈呢？”

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殷玄的话让他突然反应过来：“你的意思是，让我学道祖一样，为洪荒世界的地仙讲经，另开地仙修行一脉，成就地界圣人？”

地仙的修为都太弱了，一般的土地也就是欺负一下游魂野鬼，遇到恶鬼或者厉鬼就得跑路，也就城隍勉强能支撑两下。可城隍在天上也就是个低级天将修为，难得有超过天将的。

在西游世界中，城隍之下的山神和土地比某些妖怪更可怜，实在上不得台面，红孩儿的时候三十个山神和土地连衣服被扒光了，然后给人家看门烧火做饭都算是好的，有的地方甚至都没有山神土地，不是跑了就是被吃了。而且封神之后土地也受黄飞虎这泰山府君管辖，地府随便上来一位鬼差他们也得小心伺候，属于神仙体系中最低级的，龙王犯了罪还能找到处罚对象，土地犯了罪都没人去判刑。

同时受天庭、泰山府君这位封疆大吏、城隍、地府、甚至有些时候还要受妖怪、恶鬼以及人类的官府欺负，凄惨地很。

地仙这一切悲惨情况作为地仙之祖的镇元子都知道，但却没有任何表示，放着地仙之祖这么好的名头不谋取传教功德，天天用人参果讨好圣人来找法子。这种行为就像是印度请教兔子和鹰酱，教教我怎么变六常的方法，除了被坑之外，得不到什么实质性的进展。

“是，反正这法子绝对比你请教元始天尊他们强，天道圣人都是有定数的，谁肯给你让位置？向他们请教等于与虎谋皮。”殷玄也不瞒他，实在是镇元子确实符合地界，也就是人道圣人的身份，冥界有后土在，镇元子插不进去手。

殷玄一番话让镇元子茅塞顿开，激动地站了起来：“说的有理，清风童儿、明月童儿，你们去打三十个草还丹来给殷玄道友来尝尝鲜。”

清风明月还是第一次看自己师父这么阔绰，以前都是拿着两个就去各个圣人道场论道，三十个足够去几千年了，剩下几千年又躲在道观里悟道：“师父，咱们这一次只结了三十个果子，都打下来吗？”

“都打下来。”

吩咐完之后，镇元子又坐了下来：“这三十个先给你下个定钱，若吾真能成圣，只要道友来我五庄观，草还丹管饱。”