但终究还是能够在汉高祖刘邦的那些朋友们的帮衬下，在沛县平静安稳地继续生活下去。

甚至汉高后吕雉，还曾经多次去芒砀山里面，探望过那个已经落了草的汉高祖刘邦。

顺便也没少在沛县的百姓们面前，帮助汉高祖刘邦编造奇闻逸事，以此来帮助汉高祖刘邦拉拢人心。

如果汉高祖刘邦，真的敢在芒砀山里面，旗帜鲜明的开始起义反秦了，那么汉高祖刘邦的老婆汉高后吕雉。

还能够这么安逸地在两地自由来往吗？甚至是明目张胆地帮着汉高祖刘邦造声势、招揽人手，这肯定是不可能的吧。

再说人家汉高祖刘邦又不傻，虽然汉高祖刘邦没有怎么读过书，但是人家汉高祖刘邦明事理啊。

知道出头的椽（chuán）子先烂的道理，哪怕有没安好心的人，故意撺掇（duó）汉高祖刘邦先举事，汉高祖刘邦都不愿意呢。

一定要等别人来当这个出头鸟才行，而汉高祖刘邦自己又怎么可能会傻乎乎地站出来，打响这个反秦第一枪呢？

另外也千万不要认为咱们华夏的老百姓就是傻的，在陈胜和吴广二人没有喊出那句“王侯将相，宁有种乎”之前。

似乎就完全都是逆来顺受的性格，根本就不知道什么叫做反抗一样，如果华夏的老百姓真的都是这种忍气吞声的性格。

那么就算是陈胜和吴广二人，当时喊口号把嗓子给喊哑了也没有用，因为你永远也叫不醒一群装睡的人。

正所谓天助自助者，只有当他们发自内心的想要反抗的时候才行，否则光是一味地依赖别人，永远也不可能成功。

事实上早在有史书记载的西周时期，乃至于是后来的春秋战国时期，国人暴动和奴隶起义就都不是什么新鲜事情了。

由此而导致的改朝换代和诸侯灭亡，也都是曾经发生过的事情，在太史公司马迁的《史记》当中也都有相关的记录。

其实这也并不是什么难以理解的事情，因为咱们华夏民族本身，就是一个极具反抗精神的民族。

这一点从我们华夏人的神话故事当中，其实就能够管中窥豹——可见一斑，看得出来一些端倪了。

比如说全世界几乎所有古代文明的神话故事当中，差不多都会有大洪水这一灾难，可以说这是一种奇妙的历史巧合。

但也可以说这几乎就是一种必然的结果，因为人类的生活，是离不开水的，就算是有的民族可以不洗脸、不洗澡。

也不用发展成农耕文明，进行什么农耕灌溉，那也总是需要喝水的吧，毕竟人类如果不喝水，就活不了了啊。

所以早期的人类部落，基本上就都是傍水而居的，最次也不能够距离水源地太远，否则就会影响到正常的生活。

这一点几乎所有的古代人类文明都不能避免，因为大家的文明发源地，也基本上都是在河流的边上。

而那些不这样做的犟种古代文明，要么就是别有依仗，可以从其他的地方获得水源，要么就是基本上都灭绝消失了。

可是我们也应该清楚地知道，水这种东西最大的一个特点就是没有一个常形，它可以是哺育万物的生命之源。