我继续讲解《道德经》。

我的提问是：

“知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。”

人类，每个人都是有自己的各式各样的欲望，如果没有统治者，那么就会天下大乱。为此，人群中诞生了聪明智慧的伟大人物，来时时治理安定天下。

作为统治者、领导人、伟大人物，要遵循领导者的行为法则。只有遵循必要的法则，才能成为大众归顺的王者。

这是怎样的法则呢？

胜任的领导者，心里想着要领导众人，而实际做出来的正确行为，应当是“向众人请教”解决问题的办法，就像婴儿寻找妈妈的奶头吃奶一样。

领导者自己能说会道，而实际做出来的正确行为，却是“倾听大家的意见”，从中发现群众的榜样。

这就是众志成城的造物境界。

领导者明知道被别人“赞美”的快乐，而实际上却做到了厚重朴实地乐于听取大家的“埋怨”。

这是领导者应当做到的。

领导者，不就是领导众人，去做到单个人做不到的伟大事业吗？那么，领导者就要想方设法发挥团队全体成员的智慧、才干和做事的激情。

这整个过程中，领导人都要念念不忘——遵循物质世界的常识和规律。不要脱离实际的规律，不要违背实际的规律，不要在遵循规律时不尽力做到位。

激发大家追求美好生活、实现人生意义的内心愿望，每个人都无比认真地把自己该做的事，做到位，把所有细节做到极致。

要提拔各级管理者，就要提拔这样认真做好每件具体事项的人。

还有就是，用地球上某位伟大领导人的话来说，领导人思考问题、领导团队，要全面，做到“十个指头弹钢琴”。