第189章 ,/.

永生之灵 兆古德雪 1287 字 3天前

每个人都想过好自己的私生活,如果不能洞察和接纳人类代代传承的灵性智慧,那么,就会忽略父母长辈的指路灯塔的作用。如果背弃嫌弃父母,不虚心听取父母的建议,甚至以恶劣的态度对待父母,那么这个人不倒霉是不可能的。

人类的个体要实现自己的追求,与恭敬地对待父母长辈,是不冲突的。

如果父母的建议不符合自己的实际或是与自己的追求相冲突,自己也仍然可以恭敬地对待父母,通过时间和事实的结果来赢得父母长辈的理解。

我的切身体验是,父母也是平常人,人心都是肉长的,理解永远可以换来理解。

回首往事,4000年前的我,有幸与大孝子“舜”生活在同一时代。舜正是因为仁厚明智而真心孝敬父母,于是赢得了天下人的认同,也才有机会迎娶尧帝的女儿并最终得到帝位。

舜年轻时耕种农田,他在来往田间的路上,常常一个人对着天空大声呼喊和哭泣,但是,平时生活中,他对父母加到他身上的不善的做法从不抱怨。

舜的孝敬父母的故事,一直流传到今天。

那时,舜的父亲娶了后妻,这个后娘常说舜的坏话。但是,父母没有根据地怪罪舜有过失,舜就承担这个过失。

父母无端地指责舜心有邪念,舜就默认这个指责。

与失明的父亲接触时,他都能恭敬地事奉,始终做到态度肃静,庄重而谨慎。因为舜能够始终这样做,因此,他失明的父亲也终于能够信实和顺地对待舜。

这也表明了孝道的根本规律:一个人如果能够始终恭敬对待父母,不怨恨父母,不背弃父母,如果暂时不能达成一致就沉默承受父母的指责和误解,因此,终究会吉祥如意的。

我再接着说人类的第三个弱点:嫉妒。

这个弱点的源头是自私自利和“不信因果”的混合意识。

我之前说过,所有物质世界都是阴阳二性的结合体,由此可以理解:任何个体的存在都是以其他的存在为基础,一个人即使是生活在真空之中,也还是需要有真空。

他人的存在是我存在的条件。

曾经有一派哲学家认为“他人,即我的地狱”,认为是他人造成了我的“不自由”。

这是极端的偏激意识。

中国人有一句成语:“皮之不存,毛将焉附?”

每一个物质个体,与其他物存在的关系,就像毛和皮的关系,没有皮,毛生在哪里呢?