“有一老者，座下数千弟子，唯其十一弟子，乃原初弟子，老者逝世时，邀众原初弟子分其骨肉，吞之”齐女士说道。

“于众原初弟子在老者逝之，争顶位，而互伤之，至今日，未解，众原初弟子皆成古之老者，座下弟子无尽”齐女士说道。

“也因而，老者之意尚可传之，曰尔法，遍诸地，教蛮夷，习尔法，蛮夷为证己为正统，改尔法，立己法，复传也”齐女士说道。

“而因此行，民不知尔法本意，只知诸蛮改之，可仍少民尚知原法本意，虽传不得，可令尔法可传也”齐女士说道。

而后，方晓友见齐女士突然安静起来便问道“没了？”，齐女士点点头说道“没了”，“这内容…话里有话啊”方晓友小声说道。

方晓友大致思考了一会说道“老者，应该指的是某种信仰或信仰化身，而原初弟子，估计代表的是最虔诚或是表面最虔诚的十一位信徒”。

“老者逝之，意为信仰逐渐开始分裂，而之后的争顶位三个字也证明了这一观点，互伤之，意为分裂的信仰正始争夺正统地位以维护自身利益”方晓友说道。

“而后就在这种情况下，分裂的信仰开始和平，稳定成为原本信仰的分支，便是众原初弟子皆成古之老者，座下弟子无尽”方晓友说道。

“但也因为争夺正统这一行为导致其他的小信仰尝试挂羊头卖狗肉以扩大自身信仰影响力加上扩大信仰人数及范围，很经典的套路”方晓友说道。