基督都被杀了，何况自己这个小皮皮虾，小卡拉米，还螳螂挡路，蚍蜉撼树，扯大旗做虎皮；

鸟人不想自己被吐沫星子淹死。

鸟人轻视人类的未来和智商，但重视人类的愚昧和盲目。

人再聪明，掉进野生的鳄鱼堆里，生还的希望不大。鸟人以为人类都是难民，而难民不讲理的，难民如野兽，人不能向野兽讲理。

这个想法不能说出来。高僧也是这个类似想法，说出来非常委婉：叫这个世界是万丈红尘。

万丈红尘听起来很美，不错。加上3个字就能品味出不同：堕入万丈红尘中。

鸟人的觉悟中，高僧的思想，也就那么一回事。冥冥中的避世让人不敢太多的恭维。但自己更是躲在了寺院的后面。

鸟人承认自己的卑微，如果立志做个什么大事，反而不妥。

鸟人的理想就决定了自己是行在路上的孤独。

对于人际关系，鸟人认为关系不是用来利用的，是用来彰显爱和能力的。鸟人也觉得这只是自己的想法，并不套在其它人身上。

鸟人曾经帮助很多人，但如果有一天鸟人没钱了，他可以向好多人借钱来缓和困境。但他不一定会这样做。他可能选择真的饿死。

按世界的标准，鸟人有资格要些报恩的物资，而且肯定会有人帮助他。但鸟人的人伦关系定义里，不认为自己的作为有报恩的必要。当初帮就是帮了，帮了之后与自己就没关系了。

他原本就是不求回报的付出，也不会在后来改变初衷。

鸟人做了很多事，但他心里一直非常简单，没有羁绊。他所做的事情，就是他的人生的模样，他寻求的是人生的品质。

作为人，看的就是一个人格。活的就是一个人格。

他觉得世界上和他一样的人不多。他也不期望能够找到朋友。他宁愿孤独，自恋的与自己的人格相伴。

但清都的伦理，对于整个世界引导的信息，却是鸟人的思想，也暗含鸟人的人格追求。

对于人格的塑造，鸟人作为伦理最底层原则来做的，底层到一个什么程度呢？没有文字可以体现，但每个文字里都有体现。