第47章 瑶池论道

只闻檀香如潮,氤氲缭绕,梵唱之声,悠扬荡气,充盈虚空,仿佛天籁之音回响于耳,洗涤凡心。

此时,众仙纷纷聚焦,心神一惑,修为稍逊之者,神情恍惚,面上流露几分憧憬之色。

彼等似被西方妙法所引,心向往之,仿佛见道之光。

指引无尽之途,若有仙音亲唤,乃至忍不住欲投身于西土,以求真理,求一线生机。

灵气缠绕,情动于中,仿佛在彼岸的道场可得长生之秘,得道之机。

玄都大法师,心境平和,内观自省,静默无言,忽然道声。

“无量天尊”。

声出之时,顶上浮起三条清气,似晨曦初照,氤氲缥缈,如波浪大河,滚滚荡荡,波动浩荡,映照出无尽的灵光。

是时,清气如泉,自上而下,吞吐宇宙,气韵流转,似与天地交融,冥合无间。

法师心中念道,清明无染,恍若置身于瑶池之畔,远离尘世纷扰,万象归于一,恬淡自然,心如止水,灵台清净。

周遭弟子,见此神妙,俱生敬仰之心,暗自寻思,欲效法师之境,志在修道。

愿得无上心法,仿效其道,求得大道之真,追寻那清静无为,超脱俗世之境。

又见无数地火红莲,恍若焰焰生辉,于清气之中摇曳,似焚香处之绽放,气韵悠扬,宛如大地灵芝,焕发无穷生机。

其色如朱砂,光华流转,映照周围清气,交相辉映,仿佛仙境中的繁花似锦。

莲花摇曳,似与清气共舞,轻盈而动,宛如真气流转,灿烂夺目,令人陶醉。

此种景象,似道家修行之象,象征着灵性之升华,清气与地火相交融,表明修行者内心之火。

以真诚与坚定,生发出无穷的智慧之花,成长于无尽的道途之上。

瑶池幻影,似觉神游,众仙目之,神态各异,心中各生感悟,修道之人见此奇景,皆感灵动之气。

志趣愈发坚固,立誓追随正道,欲以心之莲花,映衬大道无量,涅盘重生,功成名就焉。

弥勒见玄都之法,心中不服,念佛号于唇边,声音刚起,顶上现出一层寂灭仙光,恍若佛光普照,温润柔和。

那光华四射,宛如晨曦穿云,照彻四方,万象皆明。

其头顶之上,浮现两颗舍利,碗口大小,晶莹圆润,光华闪烁,宛如满月清辉,毫光亿万。

直透虚空,似要熏染周围,弥漫着阵阵檀香,芬芳四溢,洒落于天地之间。

香气彼此交融,悦耳之声如梵音欢唱,渗透灵魂,令人心神宁静,欲忘世俗纷扰。

此际,弥勒心中渐生坚定,波澜不惊,舍利晶光乃是内心修为之显现,与玄都之法互相辉映。

众生观之,倍感敬仰,犹若见证神灵出世,心绪宁静,不禁随之心动。

愿追随智者之光,修行道法,求得心灵之解脱,皆入无量光华之中,得见本心本性。

二人斗法之际,忽闻。

“无量天尊!”

声如雷霆,燃灯道人高宣道号,气势磅礴,随即头顶现出一半亩田大小的庆云。

云层轻飘,如梦幻般浮游,清光大放,照耀四方,直透云霄。

庆云之上,三花绽放,芬芳袭人,垂下道道青色玄气,犹如天河之水,流转不息,缠绕其身。

此三花乃为道家之所象征,寓意着修行者心中三昧,而其上托着的法器。

正是燃灯道人之法宝,即灵柩灯、乾坤尺与龙棺,三者俱为道家至宝,各具无上法力。

灵柩灯,照耀精微,乃演绎灵魂之光,驱散凡尘之暗。

乾坤尺,测量天地,掌控万象之法;龙棺则藏风聚气,含有成道之机。

三法器合而为一,光华流转,时而璀璨,时而悠然,宛如宇宙之道气,浩然无边。

此时,云中青气涌动,四周众仙震撼,皆感道义之震撼,豪气冲天,心向往之,欲探索其中之奥秘。

仰慕燃灯道人之威仪,愿得其法,修成正果,于此道途行稳致远。

药师佛、毗卢遮那,与迦叶三位圣者,见了也立即出手。

俱现于空中,皆顶上浮现一层寂灭仙光,光华静谧,宛如皓月当空,毫光四射,映照真法。

舍利悬空,其色如珠,晶莹剔透,仿佛天上星辰,将光辉洒落于众生之际。

璎珞垂下,如檐前滴水,源源不断,滴滴皆是灵性之露,滋润心田,化作无尽法雨。

此乃三位圣者修行之果,承载着至高无上的智慧与慈悲,普遍惠泽万物。

寂灭之光,似道家之无为,静而能生,空而具象,宛如混沌初开,亘古不变,渗透于每一个角落,呼应天地之气。

舍利之悬,恍若道家所谓“虚静之境”,于无声处倾听道之宇宙,皆为修行者心之寄托。

观者见此,心生向往,皆愿追随其后,愿得无上法门,涅盘重生,通达大道,普普众生,共享此无量光明之境。

数位西方教之弟子猛然出手,顿时寂灭仙光四溢,欲将其天地震撼,光明万千,如星辰汇聚。

至于瑶池之上,碧波荡漾,瞬间覆盖上一层金光,辉煌耀眼,恍若日出东天,光照万物。

碧浪翻涌之间,似金山摇晃,波澜壮阔,震撼人心。

此刻,池中回廊莹白如玉,栏杆玲珑,宛如凝脂,映照出无尽灵韵。

四周托盘之酒器,皆似黄金铸就,通体焕彩,流光溢彩,似流动的祥瑞,彰显出无上法旨。

此光景乃之“金光大道”,四方皆显灵气,空寂而具华,正是一种无为而有为之境。

众生见此,心领神会,皆感到道与法之合,修行之路在于心之明亮,渐渐升华于这金光璀璨之境,仰望天地,期盼同入无上之道,得见真性,圆满归元。