只闻檀香如潮，氤氲缭绕，梵唱之声，悠扬荡气，充盈虚空，仿佛天籁之音回响于耳，洗涤凡心。

此时，众仙纷纷聚焦，心神一惑，修为稍逊之者，神情恍惚，面上流露几分憧憬之色。

彼等似被西方妙法所引，心向往之，仿佛见道之光。

指引无尽之途，若有仙音亲唤，乃至忍不住欲投身于西土，以求真理，求一线生机。

灵气缠绕，情动于中，仿佛在彼岸的道场可得长生之秘，得道之机。

玄都大法师，心境平和，内观自省，静默无言，忽然道声。

“无量天尊”。

声出之时，顶上浮起三条清气，似晨曦初照，氤氲缥缈，如波浪大河，滚滚荡荡，波动浩荡，映照出无尽的灵光。

是时，清气如泉，自上而下，吞吐宇宙，气韵流转，似与天地交融，冥合无间。

法师心中念道，清明无染，恍若置身于瑶池之畔，远离尘世纷扰，万象归于一，恬淡自然，心如止水，灵台清净。

周遭弟子，见此神妙，俱生敬仰之心，暗自寻思，欲效法师之境，志在修道。

愿得无上心法，仿效其道，求得大道之真，追寻那清静无为，超脱俗世之境。

又见无数地火红莲，恍若焰焰生辉，于清气之中摇曳，似焚香处之绽放，气韵悠扬，宛如大地灵芝，焕发无穷生机。

其色如朱砂，光华流转，映照周围清气，交相辉映，仿佛仙境中的繁花似锦。

莲花摇曳，似与清气共舞，轻盈而动，宛如真气流转，灿烂夺目，令人陶醉。

此种景象，似道家修行之象，象征着灵性之升华，清气与地火相交融，表明修行者内心之火。

以真诚与坚定，生发出无穷的智慧之花，成长于无尽的道途之上。

瑶池幻影，似觉神游，众仙目之，神态各异，心中各生感悟，修道之人见此奇景，皆感灵动之气。

志趣愈发坚固，立誓追随正道，欲以心之莲花，映衬大道无量，涅盘重生，功成名就焉。

弥勒见玄都之法，心中不服，念佛号于唇边，声音刚起，顶上现出一层寂灭仙光，恍若佛光普照，温润柔和。

那光华四射，宛如晨曦穿云，照彻四方，万象皆明。

其头顶之上，浮现两颗舍利，碗口大小，晶莹圆润，光华闪烁，宛如满月清辉，毫光亿万。

直透虚空，似要熏染周围，弥漫着阵阵檀香，芬芳四溢，洒落于天地之间。

香气彼此交融，悦耳之声如梵音欢唱，渗透灵魂，令人心神宁静，欲忘世俗纷扰。

此际，弥勒心中渐生坚定，波澜不惊，舍利晶光乃是内心修为之显现，与玄都之法互相辉映。

众生观之，倍感敬仰，犹若见证神灵出世，心绪宁静，不禁随之心动。

愿追随智者之光，修行道法，求得心灵之解脱，皆入无量光华之中，得见本心本性。

二人斗法之际，忽闻。

“无量天尊！”

声如雷霆，燃灯道人高宣道号，气势磅礴，随即头顶现出一半亩田大小的庆云。

云层轻飘，如梦幻般浮游，清光大放，照耀四方，直透云霄。

庆云之上，三花绽放，芬芳袭人，垂下道道青色玄气，犹如天河之水，流转不息，缠绕其身。

此三花乃为道家之所象征，寓意着修行者心中三昧，而其上托着的法器。

正是燃灯道人之法宝，即灵柩灯、乾坤尺与龙棺，三者俱为道家至宝，各具无上法力。

灵柩灯，照耀精微，乃演绎灵魂之光，驱散凡尘之暗。

乾坤尺，测量天地，掌控万象之法；龙棺则藏风聚气，含有成道之机。

三法器合而为一，光华流转，时而璀璨，时而悠然，宛如宇宙之道气，浩然无边。

此时，云中青气涌动，四周众仙震撼，皆感道义之震撼，豪气冲天，心向往之，欲探索其中之奥秘。

仰慕燃灯道人之威仪，愿得其法，修成正果，于此道途行稳致远。

药师佛、毗卢遮那，与迦叶三位圣者，见了也立即出手。

俱现于空中，皆顶上浮现一层寂灭仙光，光华静谧，宛如皓月当空，毫光四射，映照真法。

舍利悬空，其色如珠，晶莹剔透，仿佛天上星辰，将光辉洒落于众生之际。

璎珞垂下，如檐前滴水，源源不断，滴滴皆是灵性之露，滋润心田，化作无尽法雨。

此乃三位圣者修行之果，承载着至高无上的智慧与慈悲，普遍惠泽万物。

寂灭之光，似道家之无为，静而能生，空而具象，宛如混沌初开，亘古不变，渗透于每一个角落，呼应天地之气。

舍利之悬，恍若道家所谓“虚静之境”，于无声处倾听道之宇宙，皆为修行者心之寄托。

观者见此，心生向往，皆愿追随其后，愿得无上法门，涅盘重生，通达大道，普普众生，共享此无量光明之境。

数位西方教之弟子猛然出手，顿时寂灭仙光四溢，欲将其天地震撼，光明万千，如星辰汇聚。

至于瑶池之上，碧波荡漾，瞬间覆盖上一层金光，辉煌耀眼，恍若日出东天，光照万物。

碧浪翻涌之间，似金山摇晃，波澜壮阔，震撼人心。

此刻，池中回廊莹白如玉，栏杆玲珑，宛如凝脂，映照出无尽灵韵。

四周托盘之酒器，皆似黄金铸就，通体焕彩，流光溢彩，似流动的祥瑞，彰显出无上法旨。

此光景乃之“金光大道”，四方皆显灵气，空寂而具华，正是一种无为而有为之境。

众生见此，心领神会，皆感到道与法之合，修行之路在于心之明亮，渐渐升华于这金光璀璨之境，仰望天地，期盼同入无上之道，得见真性，圆满归元。