治蛮九策是苏靖平掏出来的，但并不是苏靖平开创的。

他只是拾人牙慧罢了，或者说抄袭狗......

治蛮九策的原创者是：李长风、苏云和陈德。

设立都护府加强对蛮庭的统治和监督，安排大量中原官员治理蛮庭，促进中原和草原的文化交流等等......

其中，最重要的一条就是通商！

经济交流才是最重要的交流，在经济交流的过程中双方的文化政治等等各因素会不断发生碰撞，从而实现文化大融合民族大融合。

没有经济推动，单纯的文化交流走不长远。

经济交流也不能瞎交流，蛮庭能拿出来的无非是牛羊，中原能拿出来的东西可太多了。

长时间下去，那不是交易，那叫扶贫。

所以，在经济交流里，中原必须处于主导地位，而且必须有得赚。

单纯扶贫，扶着扶着蛮庭又站起来了......

为此，陈德特意掏出了一件神器——毛衣毛裤！

毛衣毛裤可以御寒，这一点对于所有人类来说都至关重要。

而制作毛衣的原料自然就是羊毛，蛮庭的羊毛。

中原以低价收购对蛮庭无用的羊毛，制作毛衣毛裤后再以高价卖给蛮庭和其他附属国。

收割大量财富的同时，将附属国彻底变成大秦的模样。

当初，阿美莉卡一架波音飞机能换种花家几年的粮食，这一次陈德用的就是这一招。

羊毛变毛衣的技术垄断在大秦官方手里，短时间内不会公布，任何人想要毛衣就得花钱买。

既能让百姓御寒造福于民，又能促进经济发展，还能加强统治。

一举多得！

蛮庭也不会再出现什么大部落这种类似于门阀的组织。

每个人都希望自己能过上幸福的生活，蛮庭的百姓也是一样的。

跟中原进行贸易，可以让自己吃得饱睡得暖，谁敢阻挡人们过上这种生活，谁就是人们的对立面。

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大部落这种东西会形成类似于垄断的局面，顷刻间就会被人民的汪洋大海给淹没。

至于大型商贾演化财阀的情况，短时间内出现的可能性很小。

没有兵力和政策的支持，财阀和门阀的差距不是一点半点。

而且，毛衣虽然是必需品却不是消耗品。

一家三口需要三件毛衣，这三件毛衣能穿很多年，简朴一点的甚至可以穿一辈子......

并且技术掌握在大秦官方手中，商人无非就是从中倒卖赚取差价。

想要靠这个发家致富可以，变成财阀难度跟造反差不了太多......

......

制作毛衣需要毛线和织毛衣。

现实不是小说，作为一个普通社畜，陈德没有一个能帮上忙的系统，很多小说里的事情他是做不到的。

别人穿越制作各种现代物品来提升实力，但那毕竟是小说。

陈德是真不会......

有几个正常人会制肥皂、制碱、烧玻璃等等......

可能有人能掌握其中一项技能，但没人能掌握全部技能。

凑巧的是，陈德一样都不会，他连穿古神器红薯都分辨不出来......

陈德只知道可以用羊毛编织毛线，但具体实施的操作他并不会。

不会不要紧，永远不要小看广大人民群众的智慧。

陈德不会操作，但是他懂基本原理。

陈德只需要吩咐下去，将羊毛清洗梳理干净，然后编织成毛线团成团。

剩下的操作，人民群众会自己去发掘。

织毛衣陈德也不会，还是同样的操作，让人制作出毛线针大概编织两下，剩下的还是让大家自己去发掘。

在陈德离开京都上任西南的时候，这些技术就已经留在了京都并且开始实验。

大秦还没有拿下蛮庭的时候，实验就已经成功了。

现在，京都很多人家里都备好了毛衣毛裤。

治蛮九策一发布，蛮庭就算是彻底逃不出大秦的手掌心了。

往后，蛮庭就算真的出现什么超级赛亚人带兵打入京都，那也只能算次子夺嫡，并不能算是两国之争。

中原和草原的概念可以彻底摒弃了......

从中原统一之战开始的时候，陈德就开始给蛮庭挖一个又一个的坑，到现在，总算是彻底把坑都给填上了。

最关键的是，谁也没想到蛮神自己给自己挖了一个大坑，而且义无反顾的一头扎了进去......