端木仲敖更是对汉王“自有诸子为我辩经”的结论大为感叹，实力与话语权的关联，原来如此微妙。而世人的复杂性与多面性，也更令人迷惑。

同时也更清楚，控制舆论与意识形态的塑造，有多么重要。怪不得汉王当初抱住墨家大腿不放，其实也是在打造意识形态，逐渐形成统治理论啊！

小说家的代表虞穿站了出来：“在下虞穿，专记街谈巷议，道听途说，传讲食肆，以教大众。无大志向，只堪小说，故自命曰：小说家。”

小说家在诸子中向来是不入流的，故有九流十家之说，没有入流的那一家，就是指小说家。

虞穿这个街头说书的艺人也站了出来，还敢自命一家，诸子均现不屑之色。

虞穿继续道：“汉王之功绩，亘古无二。为使天下人皆闻汉王之丰功伟绩，小说家已经将汉王生平撰写成书，名曰《虎变》，取‘大人虎变’之意。”

有士人冷笑道：“虞穿，尔何人哉，亦敢乱言‘大人虎变’？村氓野人，几人能懂？真是东施效颦，邯郸学步！”

“大人虎变”一语出自周易的“革”卦，所以诸子都认为，大字不识几个的虞穿，也敢乱翻周易？真是可笑！

虞穿赔着笑道：“诸子言之有理，言之有理。故我又取一书名《晋国绝地反击，收复韩赵魏》诸子以为如何？”

诸子哗然，这堪称战国第一长书名了，简直胡闹，于是轰虞穿下去。

虞穿一头大汗：“小子自知才识浅薄，故真心向诸子讨教书名，不如叫《叫尔弱国苟活，尔却逆天改命》？如何？”

众人大惊，这小子称汉王为“尔”，大不敬，于是群起而攻之，虞穿抱头鼠窜。

消息传回未央宫，汉王俱酒却非常感兴趣：“大礼请回虞先生，朕欲拜读其书。”

天府学宫中，一人头戴儒冠，衣袂飘飘，神情庄重走上台来。

人群中一阵骚动，窃窃之声四起：“儒家，孟轲！”