“不愧是中县啊。”阮响面上带笑，对清丰县很满意，“手工业发展的实在比钱阳好上太多。”

这边自然没人养蚕，但家家户户的女眷，几乎都会用苎麻抽丝纺线，用来交布税，朝廷的布税一般是一年一户一匹，年景好的话可能会涨到两匹。

城内的女眷们不需要下地，织布就是她们除了家务外唯一的生产劳动，所以清丰县的女眷，境遇要比钱阳县的好上许多。

起码清丰县内是少有卖女这种事的。

女儿留下来，长到十一二岁就能跟着娘一起织布，给家庭创收，细水长流，是比直接卖进窑子里更划算的。

所以清丰县的男女比例虽然仍算不上健康，但已经没有夸张到让阮响头疼的程度了。

她让人在外头买了那么多女人，算上女童，钱阳县的男女比才堪堪到七比三，就这，人牙们都告诉她除非往南边走，否则是买不到人了。

谢长安在旁边说：“清丰县位子更好，往来商户颇多，是比钱阳县富裕很多。”

马二接着说：“但正因如此，清丰县消化起来会比钱阳县更困难一些，老百姓在清丰县的生活并不算差，他们很难有改变的动力，不像钱阳县，不改就要死了。”

人到了绝境什么都能接受。

但一旦不是绝境，那还是更倾向于过自己熟悉的日子——起码自己了解规则，也知道从哪里可以谋夺好处。

就像这时候虽然没有什么贞节牌坊，但民间依旧有不少寡妇守节，且有些是主动自愿的，因为她们不想再生孩子了，也不愿意再嫁人。

那么守寡不仅可以让她们从繁重的家庭劳作中抽离出来，还能让她们占领道德高地，得到一点点小小的权力。

当然，这种寡妇，娘家一定小有资产，愿意让她们从自家的土地上收取一些租子，用以维持她们的生活。

如果此时阮响去告诉她们，她们需要走出屋子，不管守不守寡，都要进行劳动，去工厂干活，那在她们眼里，阮响就一定是恶鬼。

清丰县就此如此。

谢长安看了眼马二，他嫉妒的垂下眼眸，马二的很多话他都不是很懂，两人之间的差距大到他自己都能察觉到的地步。

但他不认为这是因为自己比马二蠢，而是他无法像马二一样日日跟在阮响身旁。

他头一次为自己身为男子懊恼起来，倘若他是女子，必然能比马二干得更好！

可惜阮姐这边没有太监，否则……

阮响：“人人慕强嘛，先让那些有动力的改变起来，只要有看得见的好处，百姓的身段是很灵活的。”

马二想了想：“这倒也是。”

如今辽地和契丹国也有不少汉人百姓，但为了生存，不少汉人百姓已经改换衣冠，不再自认是汉人了。

但若是汉人打了过去，他们又能拿出族谱自证祖上一直是汉人。