病色表现在面部上下左右不同的部位，应分别审察其主病的要领。病色上移为逆，下移为顺；女子病色在右侧的为逆，在左侧的为顺；男子病色在左侧的为逆，在右侧的为顺。如果病色变更，变顺为逆，在男子则为重阳，是死证，在女子则为重阴，也是死证。若阴阳相反，应尽快权衡病情的轻重，采取适当的治疗措施，使阴阳趋于平衡，这就是《奇恒》、《揆度》的目的。

脉象强劲搏指有力，肢体疼痛沉重、或痿软不能行走，这是寒热之邪侵犯人体、邪气亢盛所致。脉孤而无胃气说明化源将绝，元气耗散；脉见虚弱而又兼泄利，为阴血损伤。凡脉见孤绝为逆，脉见虚弱为顺。运用《奇恒》的方法，从手太阴肺经寸口脉来研究，出现“所不胜”的脉象叫做逆，预后多不良；出现“所胜”的脉象叫做从，预后良好。自然界八风、四时之间的相互胜复，是循环无端、终而复始的，一旦失常，就不能用常理来推断了。至此，则《揆度》、《奇恒》的要点都论述完毕了

二、从哲学思维的角度来看《黄帝内经·素问·玉版论要篇第十五》，可以有以下几个方面的解析：

（一）辩证思维：文中强调了疾病的变化和发展是相互关联的，通过观察色、脉等方面来判断病情的深浅和预后，体现了辩证地看待问题的方法。

（二）整体思维：认为人体是一个有机整体，面色的变化与上下左右不同部位相关，疾病的诊治也要综合考虑各个方面，体现了整体观。

（三）变化思维：指出阴阳的变化、疾病的发展都是不断变化的，需要根据具体情况权衡和调整治疗方法，体现了对变化的认识和应对。

（四）因果思维：探讨了疾病的原因和结果，如脉象与病症的关系，揭示了事物之间的因果联系。

三、以下是用不同词牌名来赞美《黄帝内经·素问·玉版论要篇第十五》的内容：

《沁园春·玉版论要》

上古内经，玉版论要，玄妙深藏。探奇恒之理，权衡度量；色脉变化，神机昭彰。上下左右，要诀细详，深浅之判见端详。病势转，生死一线间，玄机无量。