契合点：与冬季养生的“闭藏”理念相关。苏武在北海牧羊的漫长岁月里，经历了极其恶劣的环境，尤其是寒冷的冬季。但他始终坚守自己的信念和使命，这种坚定的意志和内敛的精神状态，类似于冬季应有的“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”的状态。在冬季的闭藏之季，人要像苏武一样，保持内心的坚定和沉静，不轻易被外界的艰难困苦所干扰，养藏自己的精神和能量。
（二） 陶渊明归园田居：
契合点：与春季的“发陈”理念相呼应。春季是万物复苏、推陈出新的季节，人们应当顺应春气，使精神焕发、情志舒畅。陶渊明辞去官职，回归田园，过上了一种亲近自然、悠然自得的生活。他的这种行为体现了对自然的顺应和对内心本真的追求，就像春季人们应顺应自然的生发之气，抛开世俗的束缚，让自己的精神得到舒展和新生。陶渊明在田园生活中感受自然的变化，享受春天带来的生机与活力，与《四气调神大论》中春季养生的理念相契合。
（三）嵇康打铁：
契合点：嵇康在炎热的夏季坚持打铁，这可以与夏季养生的“使志无怒，使华英成秀，使气得泄”相关联。夏季天气炎热，人容易烦躁易怒，但嵇康在高温下专注于打铁，通过这种体力劳动来宣泄体内的阳气，保持内心的平和。他的这种行为体现了在炎热的环境中，通过适当的活动来调节身心，使阳气得以正常宣泄，避免情绪上的波动，这与《四气调神大论》中夏季养生要保持平和、使阳气宣泄的理念相符合。
（四） 欧阳修的山水之乐：
契合点：与秋季的“收敛神气”理念相契合。秋季天气转凉，地气清肃，是万物收敛的季节。欧阳修在《醉翁亭记》中描写了自己与宾客在山水之间游玩，享受着山水之乐的情景。他在欣赏自然美景的同时，也在收敛自己的心神，使自己的情志安定平静，不被外界的纷扰所影响。这种在秋季欣赏自然、收敛心神的行为，与《四气调神大论》中秋季养生要收敛神气、保持神志安宁的理念相呼应。
四、《黄帝内经》素问第二篇为《四气调神大论》。以下是其主要内容：
1. 四季的养生法则：
春季：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”春季是万物复苏的季节，人们应当晚睡早起，在庭院中散步，放松身体，保持心情舒畅，多给予、少剥夺、多奖赏、少惩罚，以顺应春气，养护生机。如果违背了春季的养生法则，就会伤害肝气，到了夏天还会因为身体虚寒而出现病变。
夏季：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”夏季是万物繁荣茂盛的季节，人们应当晚睡早起，不要厌恶夏日的炎热，保持情绪平和，让阳气得以宣泄，就像把愉快的心情表现于外一样。如果违背了夏季的养生法则，就会伤害心气，到了秋天容易患疟疾，冬天可能会得重病。
秋季：“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”秋季是万物果实饱满、已经成熟的季节，天气清肃，人们应当早睡早起，使情志安定平静，收敛神气，以适应秋季的肃杀之气。如果违背了秋季的养生法则，就会伤害肺气，到了冬天容易腹泻。
冬季：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”冬季是万物生机闭藏的季节，水面结冰，大地冻裂，人们应当早睡晚起，等到日光出现再起床，保持情志内敛，避免扰动阳气，注意保暖，不要让皮肤出汗过多。如果违背了冬季的养生法则，就会伤害肾气，到了春天容易出现四肢痿弱逆冷的病症。
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2. 顺应四时的重要性：
“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”四季的阴阳变化是万物生长、收藏的根本，圣人懂得在春夏季节保养阳气，秋冬季节保养阴气，以顺应自然的规律。如果违背了这个规律，就会损害身体的根本，导致疾病和灾害的发生；如果顺应了这个规律，就能够保持身体健康，不生重病。
3. 预防疾病的思想：
“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”圣人主张在疾病尚未发生之前就进行预防，在身体的功能尚未紊乱之前就进行调理，而不是等到疾病已经形成了才去治疗。这体现了《黄帝内经》中“治未病”的重要思想。
五、用不同词牌名赞《四气调神大论篇第二：探寻养生之道与四季奥秘》
《沁园春·赞〈四气调神大论〉》
四季循常，养生奥秘，道启鸿篇。探春生夏长，秋收冬敛，神调气定，心悟真诠。寒暑推移，阴阳燮理，天地和谐养性全。遵其法，保康宁寿永，福报绵绵。
内经智慧深玄，引后世仁人竞仰瞻。念修身养德，清心寡欲，起居有节，情志安然。顺应天时，葆精护气，体健神丰乐似仙。千秋颂，赞养生宝典，辉耀人间。
《卜算子·四气调神论》
四季气神调，奥秘深难测。春夏秋冬各有时，妙理心中得。
养生贵遵循，动静皆合律。调摄身心保太和，福寿长相伴。
《浣溪沙·悟〈四气调神大论〉》
四气调神理至精，阴阳变化悟真经。养生妙道悟中明。
顺应天时心自静，遵循规律体康平。千秋智慧永传承。
诠释：
《沁园春·赞〈四气调神大论〉》
这首词描绘了《四气调神大论》中所阐述的养生之道与四季奥秘。春天万物生长，夏天蓬勃发展，秋天收敛内藏，冬天休养生息，我们要遵循这些规律，使心神安定，理解其中的真谛。寒暑变化，阴阳协调，遵循法则就能保持康宁长寿，福报不断。内经中的智慧深邃玄妙，让后世仁人敬仰。我们要修身养德，清心寡欲，起居有节，情志安稳，顺应天时，保养精气，这样才能身体健康，精神饱满，如同仙人般快乐。此论着将被千秋赞颂，是养生的宝典，光辉照耀人间。
《卜算子·四气调神论》
这首词表达了对《四气调神大论》的感悟。四季中气息与精神的调节，其中的奥秘难以测度。春夏秋冬各有其特点，我们要从中领悟精妙的道理。养生贵在遵循规律，无论是动还是静都要符合法则。通过调节身心来保持和谐，福寿就能长久相伴。
《浣溪沙·悟〈四气调神大论〉》
该词强调了对《四气调神大论》道理的深入理解。四季调神的道理极为精妙，通过对阴阳变化的领悟来理解其中的真经。遵循养生的妙道，顺应天时就能让内心平静，遵循规律就能使身体安康平稳。这种千秋智慧将永远传承下去。
待续