林子往下看了看，咽了口唾沫道：‘’咱两怎么弄‘’。

我晃了晃手里的绳子，‘’还能怎么弄，这样弄呗，快点吧，等会人影都看不到了‘’。

我和林子系好绳子以后便顺着绳子滑下，抬眼看去，鲁修鸣他们已经走出很远距离了，当即快步跟了上去。

走在后面的余玲看到我和林子跟了上来，给我们竖了一个大拇指。我和林子两人顿时白了她一眼，没有说话，继续默默跟着前行。

走了有十多分钟，走过石道后是一间很大的石室，四周还有积满灰尘的火盆，里面只剩下一些黑色污泥，没有可燃之物。

这石室中间是一个圆形的祭坛，有些高，祭坛上有一个石桌，桌上摆着一尊小石像，石像有点像观音像。面前还摆放着一些装贡品的石盘石碗，还有一个香炉，都已碎裂。

鲁修鸣没有走上祭坛台阶，而是电筒光往石室墙壁上扫去，墙壁上没有图案，到是有一些刻字。上面写着几句话，“黑暗即将过去，光明将要到来’、‘红阳劫尽，白阳当兴’、‘淤泥源自混沌启，白莲一现盛世举…………”。

王林在另一边墙壁上也发现了类似话语，鲁修鸣看了片刻嘴里吐出三个字，“白莲教”。

听到鲁修鸣说出这三个字，有几个队员一阵恍然，但我和林子却是一头雾水。

一旁的余玲简单介绍道：“白莲教是古代的一个邪教组织，起于南宋，每朝每代都会起义造反，扰的社会动荡不安，可以说专业造反。

他们几乎分布于全国各地，常用一些邪术，障眼法蛊惑百姓。

贵州这块地方清朝时期也是发生过大规模白莲教起义，后来被清政府派兵大力镇压。白莲教当时兵败以后，残余四处逃窜，有不少头领当时逃进深山老林。

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这里或许是他们当时逃进山里后找到的一处落脚点，墙壁上这些都时他们蛊惑世人的口号。祭坛上的那尊石像应该就是白莲教信奉的神——无生老母”。

我和林子听完后这才明白，林子沉吟片刻后说道：“那失踪的两个采药人和这里会有关系吗？”。

余玲将电筒光放到下巴处，让面色看起有些阴森，“或许有可能啊，这地方黑暗阴冷的，说不定藏有什么哦”。

林子白了余玲一眼，故作镇定道：“无聊”，说完便走到一旁的鲁修鸣旁边。

余玲看着林子的样子笑了笑，随即用手电筒继续查看四周。

这时马建军在祭坛后面开口道：“这里还有一个通道，不知是去向哪里的”。

听到马建军的话，所有人顿时走了过去，用手电往这条石道扫去，只能看到电筒光前方的黑暗幽深，看不到尽头。