第4章 为爱转身?

此时,看到自己的粉,海洋,出来支持自己了,方自归微微一笑,继续发表意见:

本来无一物 21:02

为什么科学诞生于西方而不是中国,简单的说,中国春秋时代的几个天才缔造了中国的文化框架和思维框架,西方希腊时代的几个天才(不包括耶稣,耶稣虽然是天才,但是希腊时代耶稣还没有出生)缔造了西方的文化框架和思维框架,东西方的文化和思维模式不一样,东西方走了不同的路,西方的路上一定能遇到科学,东方的路上大概率遇不到。按照各自的路走下去,确实可以说,如果没有西方的影响,中国再走几百年恐怕也不会有科学。

海洋 21:03

内求vs外求

不准确插二

本来无一物 21:07

接下来我们看科学革命在西方是怎样产生的。科学革命的种子是希腊文明,是先有了希腊文明,后来才有了基督教。亚里士多德的时代比耶稣的时代早了三四百年,请大家一定注意这个顺序,因为最后这会直接影响到我们的结论。

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无言吾Skydiving 21:09

@本来无一物 星星眼崇拜

无言吾是方自归的另一个粉,也是一位创业者。因为方自归粉多,几天前群主@方自归,让方自归对一篇题为《为爱转身》的文章发表看法,才引出了这一场持续了好几天的争论。

《为爱转身》的作者是顾之常教授兼博导,据说是我国三大美学家之一,他这篇文章的中心思想,是说西方宗教能让人在边缘情境,也就是人在面对巨大灾难的情况下,能够为爱转身、化蛹为蝶,是唯一真正的信仰。文章举例说陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰在边缘情境下化蛹为蝶,而屈原在边缘情境下投河,王国维在边缘情境下投湖,顾教授倒是没想起来宋江在边缘情境下投降,反正东方文化是不行的,好像东方文化只有化蛹为蛆的能力,然而方自归就立即联想到了老卑和家慧,完全不认同这个观点。

方自归一想,遇到顾教授发明的边缘情境,老卑的内功明显不如家慧啊。方自归仔细读了那篇文章,发现文章里的论据有很多漏洞,就把这些漏洞一一列出,群里面就炸锅了。包括群主在内的十几个群友与方自归展开了辩论,然而,最后绝大部分群友却更支持方自归的观点,然后,让方自归感到非常意外并且非常刺激的是,群主也是神通广大,他不知道通过什么渠道,把大名鼎鼎的顾教授本尊请进了群里。

为了让顾教授进群,群主不得不踢掉一个总是不发言的群友,才让顾教授有了入群名额,可见群主想驳倒方自归的积极性有多高。然而顾教授进群后,群主把方自归对顾教授那篇文章的批评在群里重新发了一遍,请顾教授回应方自归的批评。顾教授表现得很谦虚,说自己正在忙工作,有空回复,于是大辩论暂时告一段落,群友们翘首以待顾教授的回应。

方自归做为一个工程师和企业家,有机会与着名哲学教授在哲学领域直接交锋,觉得相当过瘾,觉得微信真是前所未有地方便了广大人民群众的生产和生活,这种跨越式的交锋,在智能手机出现之前都是不可能发生的事情。所以这两天,方自归每天晚上都会看微信群里有没有什么动静。然而顾教授入群两天后,没说一句话。顾教授老是不说话,前几天跟方自归唱反调并处于明显下风的糖糖没有果终于憋不住了,才有了她今天在群里再次咄咄逼人的发问。