二百六十三 太初两仪1

即便如此,在他身体内,真正属于他自己的能量,还是来自于环境中稀薄微弱的自然场能。

周培毅把手拿起来,水坛缓缓变回了金属溶液的状态。在他对面,和他一模一样,只是服装有所不同的当代神子,周培仁,把手放到了水坛的另一端。

水坛马上开始了激烈的震荡,仿佛在这小小水坛中狂风四起,惊涛骇浪。许久之后,溶液才逐渐归于平静,而这一次,它变化成了纯白色。

这说明,周培仁的能量是纯粹的,几乎只能存在于理想情况中的生物能量。也就是圣城口中的“神赐”。

“果然如此,本该如此。”周培毅喃喃自语。

他转过身,面对着周围已经足够了解世界真相的能力者们,说出了自己最新的理解。

“共鸣,恩赐,如各位所见,确实可以用这种方式进行区分。一个来自外源,一个来自内源,它们都是能力者场能的组成部分。

“在我浅薄的认知中,所谓场能本身,是一种改变现实的力量。在性质上,它介于物质与能量之间,是两者的叠加态,完全可能因为观测或者细微的影响,坍缩向其中一种确定的状态。

“这种奇妙的力量,不仅与现实世界相关,也与我们大脑中的,复杂的电信号相关。意识能操控我们的肉体,也借助场能影响现实。反过来,现实也对场能存在反作用,从而可以影响人的认知。

“这个世界因为场能被改变,也因为场能被塑造。人类,是场能的生产者,也是场能的使用者,场能的承载者,当然,也还是场能的消费者。”

其他人安静地听着他低沉的声音。

场能的来源,几乎等于伊洛波世界一切的起源。当物质和能量存在一种中间形态,而这种形态又能因为人类意识的电信号而定向坍缩,这就意味着整个世界里,与物质、能量相关的一切法则,一切物理规律,都可以因为人类朴素的愿望而发生改变。

神教内部,圣城和骑士团的纷争,都来自对于这种“实现愿望”的力量从何来的分歧。