第676章 终极的命运

当时的许多玩家尚且不能理解他这句话的含义,但在经历了3.2版本的大慈树王事件之后,他们纷纷明白了钟离的意思。

钟离虽然也无法摆脱世界树的影响,但作为最古老的神明,他显然也早就意识到了什么。

或许也正是因为3.2的剧情把许多玩家刀的不轻,在字母站的播放排行榜上,也出现了大量的相关剧情的剪辑。

而在那些视频的评论区里,可以看出玩家们对于大慈树王的消失都很是难受。

“大慈树王是谁啊?原神有这个人物吗?”

“艹!看到你这儿蚌埠住了!”

“这里竟然有提瓦特原住民(doge)。”

“世界树开始影响现实了是吧?所以老哥家里的因提瓦特花还好吗?”

“米忽悠:坏了,让他玩到真的了!”

“其实在神明附近的时候,如果把声音调大一些可以听到世界遗忘我的微弱声音。但是如果把3.2主线做完的话,这个声音就消失了。”

当然,也还有一些认真讨论剧情的原学家,在分析着主线剧情最后关于双子的信息。

原学家:“旅行者有个角色介绍是这样描述的『维系者正在死去,创造者尚未到来,但世界不会再度灼烧,因为你将登上神之座。』”

“结合一下之前的剧情,还有米忽悠家的崩三的一些相关剧情,我有了一个猜想。”

“维系者‘天理’正在死去,意味着锚点正在失去力量,而创造者尚未到来,说明提瓦特也没有找到回到虚数之树的方法,但世界……,这句的意思是,旅行者将会成为新的锚点,代替维系者维持提瓦特的存在?”

对于原学家的猜想,许多水友也都有些认同。

“我觉得大概是反主把锚点设在了自己身上。”

“你们聊的都是些什么禁忌知识?我感觉自己被污染了(doge)。”

“就是,虚数之树是啥?我咋感觉咱们玩的不是一个游戏?”