日子一天天的过去，平静如昔。

齐烨看似很闲，实则很闹心。

旺仔看似很忙，实则更闹心。

齐烨闹心，是因为要配合旺仔的消失，每天暴露在众人眼前至少一个时辰，旺仔要低调的从京中赶回，陪同齐烨一起出现。

旺仔闹心，是因为白天要入京，背兵法，问兵法，入夜偷摸回来，陪着齐烨一起出现在大家眼前，子时前后离庄，入京，回王府，学兵法，问兵法。

相比旺仔，季渃嫣就不需要这么麻烦，平常她也很少离开小院，大家都知道她特别能睡。

事实上到了第三天，季渃嫣就学成归来了。

果然如龚信猜测那般，陈幽兄弟二人掌握了两种不同的练兵之术，陈幽懂的是“用间”，陈渊懂的是“骑阵”，三天的时间，季渃嫣将“用间”的内容倒背如流。

相比季渃嫣，旺仔连一半都没背下来。

这并不是说旺仔脑子笨，而是他本来认的字就不多，不但要背，还要融会贯通，很吃力。

不过还好，到了第五天的时候，因为季渃嫣提前毕业，腾出手的陈幽查出了一些关于唐少秋的线索，兄弟俩可以回到南庄居住了，旺仔也终于不用两头折腾了。

此时的小院之中，陈幽恭恭敬敬的站在那里，将了解的情况和齐烨一一说了出来。

齐烨脸上已经布满了怒色：“你确定他是这么称呼我爹的？”

“是。”

陈幽的面容很平静，相反，齐烨已是怒到了咬牙切齿。

“罗刹娑，好，为我大康开朝建国功勋无二的异姓王，到了他的口中竟成了罗刹娑，好你个唐少秋，好你个名士大儒！”

齐烨将牙齿咬的咯咯作响，陈幽果然查清了整件事的脉络。

原来早在前朝时，担任前朝国子监祭酒的唐少秋就已经开始信佛了，这种信佛并不止是礼佛那么简单，查阅了大量的经书典籍，并且暗中私下派人去西域诸国搜罗经文佛书，说通俗点，就是知识都学杂了。

本来他学的是四书五经，通过四书五经身居高位，随着日渐年老，估计是觉得四书五经也不能长生或是包治百病，然后开始学佛了。

就关于佛教吧，怎么说呢，总是在补BUG，各朝、各代、各国，都没个统一的“标准”。

就比如某个特定的神佛，到了一个阶段或者时期，是神魔是某个起源和形象的，结果在同一时期，其他国家或者其他地方，又是其他经历、起源以及不同形象的。

最后两边一碰，那行，咱就说佛是无相的，经历千变万化，这不就完美解释了吗。

这是碰上的，还有没碰上的。

别说西域诸国和前朝以及本朝这边情况不同了，就是西域诸国不同国家之间，好多同样是佛教徒，但是对神佛形象、佛学领悟、佛学理念等等，都是南辕北辙。

打个最简单的比方，大部分佛教徒吃斋念佛，度化世人。

结果其中有个佛，叫欢喜佛，专门研究双修的，不是周六周日是双休，是周一到周日各种日。