回到白鹭天已大亮，车子开到别墅，小心翼翼地把所有匣钵连着建盏搬到三楼露台。

这批建盏虽然是放在密室，但时间实在长，无论是匣钵还是里面的建盏都附着一层厚厚的淤尘。

用一个大水桶放满水，一件件搬到水桶里小心洗干净，洗完一件就把匣钵放在三楼大露台晾干。

建盏则留在房间用纯棉毛巾擦干后，小心放在房间内的博古架上。

缅国的毛料运到后，地下二层的储藏室基本满了，王景行便把三楼的几间空房间改成储藏室，放上定制的保险柜和博古架，刚好用来放置这批建盏。

等全部清理完，王景行看着摆满两个博古架的建盏闪耀迷幻的光芒，仿佛坠入了星河。

24只保存完美的宋代建盏，每一只都是极品，而且盏底居然都刻有楷书“供御”二字。

“供御”就是专门为皇帝烧制的，可以理解为皇室定制款。

全部由当时建窑顶级大师亲手烧制。

宋代建窑并非官窑，只因为建盏被列为贡品，所以需要不时烧制“供御”款上贡。

贡品建盏不仅成品不能流入民间，就算是烧制失败的残次品也要销毁，所以如今保留完好的“供御”款建盏极其罕见。

王景行查了很多资料，仔细辨认并按类归置，数了数这批建盏居然有9种之多。

其中银兔毫盏4只，褐色兔毫5只，银鹧鸪斑2只。

还有极少传世的乌金盏3只，金兔毫盏2只，金鹧鸪斑盏2只，油滴盏3只。

以及2只曜变盏，1只蓝盏。

让王景行惊喜的是，不仅有国内没发现的曜变盏，还发现了比曜变盏更珍贵的蓝盏。

蓝盏只见于记载，从来没出现过实物，现在不止出现，而且还带“供御”底款，绝对是国之重宝。

连林文硕都纳闷了，问道：“这建盏不是很珍贵吗？怎么一下能挖出这么多？”

王景行也不明白，想了想，说道：“吉水的大觉寺修建于宋朝，最开始是当地大族的家庙。我怀疑那个地下密室最开始是当地大族在家庙中用于藏宝的密室。”

“但大觉寺明朝重建，几百年来也数次修建过，估计是位置发生偏移了。”

林文硕问道：“家庙的密室藏建盏？”