以元神，入气海，神气交融默默时，便得一玄真主宰。

将元气，归黄庭，气神和合昏昏际，又得一玄最圆明。

一玄妙，一玄窍，有欲观窍无观妙

两者玄玄是要机，异名同出谁知道。

看玄关，无他诀，先从窍内调真息

气静神恬合自然，无极自然生太极。

古仙翁，常半语，天机不肯完全吐

或言有定在中央，或言无定自领取。

到如今，我尽言，此在有定无定间，

有定日窍无曰妙，老君所说玄又玄。

指分明，度有情，留与吾徒作赏音

闻而不修为下士，超凡入圣亦由人。

初学者，实难行，离了散乱即昏沉，

松不得兮紧不得，贵在绵绵与勿勤。

用工夫，牢把握，须将神气分清浊，

清是先天浊后天，后天窝里先天出，

扫开阴浊现清阳，闭塞三宝居灵谷。

这灵谷，即窍儿，窍中调息要深思。

一息去，一息来，心息相依更相偎，

幽幽细细无人觉，神气冲和八脉开。

照此行持得妙窍，玄关何必费疑猜。”

武当七侠闻罢，皆若有所思，亦有所惑。以他们现今之境界，实难尽悟其中深意。