于是老陆遍翻古书典籍，终于找到重塑肉身的绝佳材料。

古书记载天有九重，每重天之上都有一道天劫，诸如天火、天水、天雷之劫等，重数越高的天劫危险程度越高。俗话说难比登天，这对修士来讲并非飞上天那么简单，而是怎样闯过天劫飞升仙界。

修士若想飞升成仙，就必须凭借自身修为，以肉身硬扛过九道天劫，若是中途不幸渡劫失败，就会身死道消，永世不得超生。

相传二重天上有一棵乾菩提，乃是仙界第一神树，根在二重天上的云端里，树高却直抵第三重天。乾菩提树的木头乃先天灵物，可承载世间一切强大的力量，用它来塑造肉身作为容器再好没有了。

于是老陆冒险闯过第一重天的天劫，来到二重天向仙人求借菩提神木，费了一番周折后总算求得三块神木。他回到方寸山，对神木施以妙手，将它们雕刻成师哥师姐的样貌，再将三人的魂魄与元神安置其中，成功将他们复活。

三人虽然借神木为身躯起死回生，可因木头本身就是死物，需要以老陆的元力来滋养，方能使木头不致腐坏。

因为这一点，三人的自由受到限制，他们必须与老陆形影不离，若是离开老陆超过十二时辰，木头便会腐坏，再次发生肉身死亡，到时三人就会化为孤魂野鬼，再也不能复活。

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此时楚子昭跪在地上，一会仰面大哭，一会又捧腹大笑，一会长吁短叹，一会又目眦欲裂，状若癫狂，六神无主，如同着了魔一般。

他能清楚意识到自己在做什么，但就是控制不住自己的情绪，实不知如何是好。

他只觉得胸腔中有股浊气直往下沉，竟然呼吸也变得困难起来，耳鼓里四“神兽”的声音愈发躁动，扰的他心神不宁。

无相一步步向他走近，眼中闪烁着强烈的杀意。

楚子昭明白死亡正在向自己逼近，即使情绪失控，仍用出潜神内照的法门，尽量稳住心智，暗暗思忖：“我现在完全不能自控情绪，定与那四个畜生的叫声有关。人有三魂七魄，而七魄又能主导喜怒哀惧爱恶欲七种情绪，想必那四个畜生的声音可以穿透身体，直接影响到我的七魄。现在危在旦夕，若想化险为夷，只能冒险压制住七魄，方能摆脱四种情绪的轮番操控。”

楚子昭既已想出对策，当即用出神向内视的法门，以心为镜反观自身，生灵眼迅速逆转七圈，将七魄全部逼出体外。