所谓附魔，就是由炼金师在制造好的装备上，刻画魔法阵，赋予装备属性的过程。

通过对比，云青认为在炼器方面，魔法界要比修真界先进一些，装备属性的针对性更加精准细分。在药品方面，修真界的炼丹则要比魔法界的炼金药水先进许多。

修真界的符箓、灵傀和灵宠与魔法界的魔法卷轴、傀儡和召唤物、魔宠这些相比，都各有千秋，半斤八两。

总的说来，云青得出的结论就是：魔法界和修真界的文明是各有千秋，术法和魔法总体上没有高下之分，不过是你在这方面专研的精深一些，我在那方面专研的精深一些。能分出高下的，只能是修士的修为和装备相结合展示出的威力。

所以云青认为，魔法和修真虽然修炼的方法不同，表现出的形式也不一样，但可以看成是，修行得道的学术理论上的两个不同的分支。二者之间的不同，只是表现的形式不同。是因为修真界与魔法界在修行方面，专研的方向不同而已。就像其他共有的行系，在一些具体的术法上也不尽相同。

再来看看其他佐证。

通过魔法界的大量文献，比较修真界的记载。云青发现，除了名字不同、等级的叫法不同，绝大部分魔法界所用的魔法材料，和修真界所用的修真灵材，其实就是一个东东。只不过材料的特性，在修真界称为灵力属性，在魔法界称为魔法属性。

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比如，在修真界属于火行灵材的，在这里就属于火系魔法材料，以此类推。连材料的等级都相同，一到九级都一样，品级之上的，修真界是一品的，在这里是一阶，在魔法界里是九阶的，在修真界里是九品。且材料的外观十分相近。

至于药材的外观也都大致相同，药力、药效、等级其实都是完全一致的。

只有极少数材料在两界的地位有所不同：个别在魔法界用处不大的材料，在修真界却是万金难求的极品；而个别在魔法界极为难得的材料，在修真界却是烂大街的货色。当然两界也有各自独有的材料和药材，只是品种极少。

同一种材料，用得自修真界的材料来制作魔法炼金物品、或用魔法界得来的材料制作修真物品，都会降低材料的应有效用，但其基本的特性还在。

这让云青深刻理解了什么是大同小异。另外就是可能受不同的天道影响，

在一个完全陌生的世界里，找到了所熟知的东西，这让云青很是兴奋，因为这给他了一个希望：在魔法与修真之间找到一条可以互通的路。

所以云青更加坚信，修真和魔法，只是对天道的两种不同的认知和表现形式，所以真元和魔力之间应该是可以自由转换的。如果能找到方法，还要啥自行车呀。