第380章 修仙世界的境界划分

“修仙问道之辈,不论正道魔道,他们修行的方式,大体都可分成两条路子,一条是金丹法,另一条是神魂法。”

“金丹法的品阶为:纳气、通脉、五气、三花、金丹、元神。”

“神魂法的品阶为:观想、紫府、阴神、阳神、法相、神相。”

“元神境和神相境之后殊途同归,后面的品阶一致,分为:半仙、游仙、飞仙!”

“这两条路子说不上哪个比哪个更厉害,因为古往今来都有大能凭不同的路子得道飞升。”

“不过,以往有次在城隍府君宴请修行高士的宴上,小人有幸陪同,在府君和那人论道时,竖着耳朵记住了一些说法。”

“说是金丹法修士的法力更雄浑,易成天仙!”

“神魂法修士的真灵更强大,易成地仙!”

“我等神道中人若走到最后,多会成神仙!”

“那些个能够以武问道的武人最终,多可成人仙!”

“而鬼修,因无身躯之故,就唯能成鬼仙。”

“如此说法,也不知对是不对...”

当柳康说到这儿时,刘煜的兴趣被勾引起来了。

天地神鬼人,五种仙路?

这等划分路数,真就和修真之道有很大的不同。

给刘煜一种感觉,仿佛是传统修仙和现代修仙的一种区别,令人想要探个究竟。

刘煜想听柳康继续说,便没打岔。

而柳康见刘煜不言,便只能吞咽了口唾沫,继续说他知道的:

“我们神道的境界,全依赖神道本源符诏的品阶而决定,和人间官位品阶相通,从九至一,神力越强、神通越大,九品最低、一品至高!拥有一品神力的大神,便与修士中的飞仙对等。”

“佛门的境界品阶有点意思,分别是:禅定、缘觉、入梵、涅盘心、舍利子、菩提果、小乘阿罗汉果位、大乘大阿罗汉果位、菩萨果位。”

“至于武道的境界嘛...”

说到这里时,甘常把目光看向自己的伙计,想给他一个表现的机会:“我兄弟生前是武人,即便现在成了小神,也保留着武人的行事风格,向来以武人自居,他对此更为了解。”

说完,还给甘常使了一个眼色。

甘常感激地看了一眼自家兄弟,连忙向刘煜拱手:“神尊。”

见刘煜微微点头,没有不满的意思,甘常马上讲述起来:

“武道也分九境。

第一境为‘炼血聚劲’!

武人从练功开始,靠吃靠补,不断壮大自身气血,又从气血中拿捏内劲。

第二境为‘气血如柱’!

当武人将拿捏住的内劲,劲贯周身之时,自身气血也会强如柱子般屹立。

另外,凡属武人,多是好勇斗狠之辈,非兵即匪!

即便那些修身养性轻易不与人动手的练家子,胸中也会养三分恶气!需知功夫就是杀敌技,若无那三分恶气,功夫也练不出来。

故,武人身上的煞气比常人重,又有气血中蕴含的滚烫阳气,所以一般的鬼怪妖邪遇着第二境的武人,都不敢轻易靠近,怕被煞气冲灭了鬼气、被阳气灼坏了阴躯。

第三境为‘气血狼烟’!

武人体内气血如浆汞,气血与内劲交织,相辅相成,宛若狼烟高高升起,一般的鬼神都要退避三舍。

第四境为‘脱胎换骨’!

到了这一步的武人,肉身会产生质变,可自行洗精伐髓、改变根骨资质,若还有特殊血脉,更是能觉醒血脉中的异力,甚至可以搬运气血凝形来搏杀法师、鬼神,掌控自身煞气破法。

第五境为‘武道真意’!

武人凝练精神意志,亦是以武入道的开始,这一步的武人已将周身气血混炼为一体,搬运自如、气血如龙,可做到手撕妖魔、意斩鬼神,一般的法术神通都破不了其护身真劲,千锤百炼的真意无坚不破,金丹法相境的修士都不敢用神念相碰。

不过,一旦踏入这步,也代表着已经非人,会被龙气厌弃,无法在军中、官场任职。

第六境为‘铜浇铁铸’!

达到这一境的武人肉身已非常强悍,一般的法宝甚至都无法击伤,大成的武道真意甚至能脱离肉身存在,还可将气血操控到一种不可思议的境地。

第七境为‘金刚不坏’!

顾名思义,千锤百炼的肉身已臻至凡人不可想象的程度,不仅在寿元上会得到增幅,还将拥有断肢再生、缩地成寸等神通。

这一步的武人又被称作‘武道半仙’,其武道真意,已经能够长时间离开身躯,拥有千里锁魂的本事。