调药不仅要调外药，也要调内药。

外药不仅要采，而且要调，精若不调，则元炁不生，何时能采小药，补还后天亏欠之精？

何谓药？修仙的目的在修士的体内修出一个金丹，如同修仙界的炼丹一样，炼丹需要材料，材料就是草药等。修炼中的采药的药也是金丹的材料。

调药就是整理出金丹的材料。

调药调到药神知，精炁要撞出之时，身微斜卧，中指点住生死窍，精来多少，收回多少度。该精正在生死窍中分开，顺出阳关是阳精，能生人。逆回督脉是元炁，能作丹。人身内有精则生，人身内无精则死，所以精者即是养性命之根源。

对于调药，鹿骊当然没有经验，但是喜鹊先生是专家了，对此，他给鹿骊进行了详细的讲解。

他讲了调药工夫：药究竟生否，是当采取之候否，尚不知觉，不唯药有不生之时，或生而有迟促之异徒采不足之炁，皆无成，不免于死，空劳岁月而已，是故必须调药。必须确知其根本之炁真足，方可采取，精始化炁补脑。若气不足则为嫩，不足以成丹，所以必须调。

喜鹊先生言道，调药时，要注意进阳退阴。

鼻一吸气，心、神、意由尾闾关起，子、丑、寅到卯一定，为沐浴。又上至午，此为循督脉之六阳时上行，名为进阳，此为进阳火。鼻一呼气，心、神、意由泥丸宫下降,午、未、申到酉一定，为沐浴，又下降至子，循任脉使元炁归根，名为退阴，此为退阴符。

喜鹊先生又道："其实我讲的这些都是大路货，一些因为修士因为天资所限，进展缓慢，所以