哲宗时期司马光拜相，他主张无为而治，趁机开始对新党清算打击，王安石失势。诸葛正我作为新党本该受牵连，却因与苏氏三父子交好，依然为司马光重用。

徽宗时期司马光死后，蔡京得势拜相，位居太师。诸葛正我作为三朝元老，德高望重，又几次救过皇帝的性命，还是被赵佶留用，地位不坠。

相比起来，元十三限可谓是凤泊鸾飘，仕途上郁郁不得志。

在王安石越次入对、大权在握之际，他投效皇弟赵颢，而遭王安石弃而不用。到司马光上位之时，报复新党，他因受蔡确之连累，被贬戎川。直至蔡京任相，因要节制诸葛正我，所以才调他回京师，但又忌惮元十三限的能力，防他坐大，闲置不用。

二人截然不同的命运，又再次加剧了师兄弟之间的矛盾。

元十三限仍是不服。

最造化弄人的是，二人在爱情上也是对手。

他们同时遇到智小镜，都爱上了她。

这一次元十三限赢了，也输了。

小镜姑娘嫁给了他，元十三限认为自己终于胜了一回时，发现其实小镜深爱的是诸葛小花。

他在感情上还是没赢。

外表，才情，武功，志向都出色的元十三限却自始至终差了那么一点运气。

懒残大师看在眼里，心里明白这是二人的宿命。

所以他不问，不管，不帮。

只是谨记师命，守住自在门。

要守住，就要学会不自在。

——不能自由自在！

他遁入空门，抛开俗世，就是为了远离各种争端的漩涡。

懒残大师做了隐士。

当了奇僧。

这是他的宿命。

他把自己的那份情怀寄托在沈虎禅身上，希望自在门可以在他的手里发扬光大，而不是守住。

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他希望沈虎禅去闯。

当年曾要把自己数十年来悟刀法精要的心法传给他，沈虎禅若接受了这本册子，日后便是懒残大师的衣钵传人，自在门便由他来统领。

但他却将其丢进了火炉里焚烧，并从容的说了一番话，到让懒残大师心服口服。

他在沈虎禅身上看到了师父韦青青青的影子。

沈虎禅现在的处境不妙。

懒残大师还是深居山林。

不理。

不问。

可诸葛先生不能不管，于公于私都无法置之不理。

他没见过这位师侄。

四大名捕也没见过这位同门师兄。

已故的天衣居士，元十三限，还有他们的门人王小石，六合青龙也没见过。

这很奇怪。

自在门的人竟然都没见过这个沈虎禅。

诸葛先生听完铁手的话，先问了无情的看法。

他的意见，往往很有用。

无情给的回答也很简单。