第六九五章 大限将至

很显然,姜逸尘背着霍楠来到影佛所说的津州城渔舟巷后,并没能找到妙手回春之神医,更无起死回生之神药。

这里有的只是一个家。

一个在影佛看来对霍楠而言可以称得上是家的地方。

家,有家人的地方才能称得上家。

这二十年来,霍楠的面孔成百过千,主要身份除了笑面弥勒外,即是听澜公子。

而听澜公子这个身份又与顾怜共用了大抵十年。

要说这天下间谁参与霍楠的日常生活最多,谁最能给霍楠带来生活的感觉和家的温暖,唯顾怜一人耳。

相比起晋州城霍家遗址边上那个当下冰冰冷冷空无一人的住处,当然还是顾怜所在的地方才算得上是霍楠的家。

是以,在姜逸尘发狂般的喝问面前,本已允诺霍楠会将其带回晋州城的影佛改变了主意,决定违背霍楠的意愿,让姜逸尘把她带到这个家来度过这最后的时日。

这也是影佛近二十年来第一次以长辈身份替霍楠擅作主张。

做为霍楠的大伯,影佛可不希望自己的侄女为报霍家之仇倾尽一切,离开人世时却孤零零的,无人相伴。

在这里,有顾怜,有空遗恨,有他,还有姜逸尘和冷魅。

小辈长辈老辈都不缺,想来在大限到来前,霍楠不会觉着孤单了。

……

……

霍楠足足昏迷了一天一夜才苏醒。

在这期间,姜逸尘油盐未进,只喝了几口水,就那么干守着。

若非被顾怜嫌脏,又以要为霍楠清洗身子为由赶出房外,否则姜逸尘恐怕会寸步不离地守到霍楠睁眼。

也是在这期间,姜逸尘从影佛口中听知了顾怜被安置来这的大致经过,以及霍楠变成当前这般情况的根由。

原来顾怜“被迫”迁家还与姜逸尘有着不小干系。

因两年前暗中教授重出西山岛一心复仇的姜逸尘破地煞门之法,“听澜公子”这层外衣已不再游离于江湖之外、一尘不染,也再非毫无破绽、无懈可击。

鉴于未来半年计划中不可避免将四处奔走,再难抽身分神到晋州城中应对各方试探,维持“听澜公子”的存在,早在半年前,霍楠便安排顾怜随空遗恨搬离晋州城。

在晋州名噪十载的“听澜公子”就此消失在大众视野中。

津州城渔舟巷东西区的房屋,是霍楠早些年便为顾怜置办好的。

供予三户守口如瓶的老实人家免费开店居住,只等时候到了再给予一比安家费用迁走。

顾怜是三个多月前来到津州城的,熟悉了一阵后才开启教书生涯,在旁人看来便不显得突兀。

只要没有人揪着蛛丝马迹顺藤摸瓜,自然不会将这个默默无闻的女教书先生,同晋州城消失半年之久的听澜公子联系在一起。

顾怜便顺理成章地在此安家。

霍楠把顾怜安置来津州城的原因,便同牛轲廉牛将军当年选择在此养老一样。

在中州,除了那些荒郊僻野,津州城该是战火最晚能烧到的地方。

如果战火烧到了津州城下,那么中州至少已有七八成的地域已然沦陷于外夷之手。

而就算津州城最后也被攻克下来,那些贼寇也不会傻到屠城,毁掉已为囊中之物的风水宝地根基。

换言之,在霍楠辞世之后,不论中州未来如何,至少顾怜都将不会有性命之忧。

至于霍楠为何会早早就顾怜着落做此安排,就像是提前安排后事。

原因很简单,早在身处毒竺的霍楠选择踏入那石窟中,靠密宗阵法以阳寿换取无上修习根骨时,便已回不了头了。

而那《浴火焚天功》只是加速了霍楠的寿元消耗。

传言《浴火焚天功》乃百余年一火云魔头所创。

最初也只是门极具攻击性和毁灭力的上乘火属内功。

可那火云魔头性情乖张,不爱交友,偏又树敌过多,终惹得正道人士群起讨伐。

火云魔头双拳难敌四手,负伤遁入深谷密林。

部分正道人士就此作罢,却还有十数名高手不依不饶要斩草除根。

火云魔头西躲东藏不堪所扰,竟是在极为困难的条件下花费一月时日,开创出《浴火焚天功》的无上境界。

可以融炼自身气血为依托,强行发挥出数倍于前十重功法的攻击力。

那是真正意义上的以己为媒、焚天灼地!

火云魔头便凭一己之力拉着那十数名正道高手一起下地狱!

而其所悟的无上境界心得,据说刻于一石洞岩壁上,只为传予有缘人。

想来那火云魔头或许会极为欣慰,在其百年后,神功尚在,还能惊艳世间。

当初霍楠在十数门上乘火系功法中挑中《浴火焚天功》,即是看重这门功法的双重保障。

第一重便是倘若霍楠与于添再见时,尚不是于添敌手,那霍楠也能凭此功浴火焚天,与于添同归于尽。

第二重则是倘若于添还远不如霍楠,那霍楠便可轻易拿捏其生死。

可以让于添在万千人前跌下高台颜面丧尽,让于添感受到等死的绝望,让于添能品尝道寸寸消亡不复存在的苦痛!

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霍楠做出了自己的选择,走完了自己的路。

姜逸尘无法改变,只能慢慢去接受现状。

他和冷魅在城里找了间客栈定房,除了晚上睡觉外,其余时间几乎寸步不离霍家姑姑。