取“寮”字想必是因为那四间小木屋委实招待不了多少宾客，也容不下太多人住宿，还是以临时歇脚的功用为主。

但知客寮的马厩很大。

用竹棚搭盖起来的三个大马厩分立四间并排木屋两侧及对面。

中部空地可以停下四五十辆马车，马厩则能容下数百马匹。

按时间算，今天是盂兰盆大法会的最后一天。

马厩里就算没有上百匹马，有个数十匹却不为过。

季喆长着双不显眼、总容易让人忽略的桃花眸子，所以给人的观感多是清秀儒雅，可当他眯起眼来，合着那微尖的下巴，就算他现在还挂着张朴实的面皮，也活像个精明睿智的狐美人。

怎奈任这狐美人如何极力远眺，都没法从那马厩里瞧出朵花来，更别说一匹马！

就像山下那三个村子一般，知客寮也逃过了被付之一炬的厄运，但出现在众人视野中的模样却古怪至极。

木屋紧闭。

马厩大敞。

合围在二者中，用以停放马车轿子的空地空空如也，甚是空旷。

木屋里不知是何景况，同季喆驻足于三十丈外的梦朝歌三人全没能看见马厩中有任何马匹。

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但四人无一例外都发现了马厩里影影绰绰的身影。

人！

或坐或卧或瘫倒于地的人！

为什么人在马厩里？

马厩里又会是什么人？

梦朝歌四人紧步上前了些许。

一路行来他们没有刻意去遮掩行踪，可来到知客寮前，还是保持了相当谨慎的距离。

很快，他们已能大致看出待在马厩当中的是什么人。

那些人有男有女有老有少，衣着朴素，却个个邋里邋遢，虽还活着，却毫无生气。

那些人不是僧人，那么他们的身份便也不难推断，大抵是部分山下村民。

村民们被掳上山后，关进了马厩？

究竟是谁这么做，又究竟有何意图？

冬晴又踏前一步，示意自己独自近前去看看。

梦朝歌没有立马应允，带着三人继续向前，离最近一处马厩约莫还有十五丈才止步。

这个距离是他们三人的能力极限，若有意外冬晴退得回来，他们也能策应得上。

只是在冬晴动身之际，季喆无声地拦停了对方，摇摇头，似有所发现。

“听。”

季喆只说了一个字，余下三人跟着凝神静听。

以他们的耳力要听清十五丈之遥的细况不容易，可要听个大概并不算难。

只有风声，没有叹息声、呜咽声、哀嚎声。

这是个简单的事实。

石中火拧眉道：“确实太平静了些。”

四人都听出了这平静是指村民们的情绪。

季喆道：“如果是受了一夜惊吓，又被饿了一整天，其后但凡发出点声响都会被揪出去处死，这样的平静便也不足为奇了。”

在季喆说话同时，梦朝歌睫毛随风微颤，剪水双瞳却一眨不眨地注视着前方，就算眼睛酸涩得不行，也仍执拗地想看清什么。

梦朝歌很确定自己是在看实情实景，眼中所见却像是一副静止的画。

偌大马厩中狭小一隅，共有五个人。

有个妇人怀抱着个两三岁大的幼儿，颓丧地坐靠于背后的木柱上。

对方抱孩子的动作并不仔细，只用左手环箍在右臂上，右手则垂落一边。

孩子被这样箍着，头还朝后仰着，想必没法舒服地睡着。

但妇人却毫不在乎，也许对方也希望怀中的孩子能扭动起来同其抗议。

妇人右手边是个赤着大半身子的庄稼汉。

那庄稼汉十指交叉抱着乱蓬如鸟窝的头发，把脸埋在双膝之间。

庄稼汉正对面，侧躺着个头发花白，身形干瘦的老人。