云堡寨人家家喜庆。新房子新衣服，很多人家这几年添不少人丁，以前海啸带来的悲伤逐渐褪去，溟灭在脑海遥远的记忆中了。

焦春天每天一早醒来就去看粮仓，看着粮进仓满满的，满是皱纹的老脸上满是喜悦。虽说亩产量比以前那些熟地相比差的远，但架不住这里开垦出来的面积大呀。

人很辛苦，可实打实果实就在眼前。抢种抢收的那些天，明显发觉人手不够。当时他叫焦站去将没跟随来的那些云堡寨人喊来一起过好日子。

焦站否决了他这提议，说强扭的瓜不甜。起初他们没一同来，如今再叫他们来。先来者他们已经付出很多，若给后来者一样的条件，大家嘴上不说，但内心有怨言。若附加一些条件，势必有隔膜，以后有口角不好协调管理。

焦春天想想也作罢，不团结说啥都没用。也就前几年，人手不够大家多辛苦些。再累，但不是苦。待开枝散叶后，这些辛苦反而会成为快乐。如今看着丰收，以前的累早就抛到九霄云外了。

他要举办一场吃新的节庆，延续王仙岭时的传统。居住王仙岭的人们已是半农办猎的生活方式，食物变得颇杂不再单一，但农耕中的一些祭祀庆典依然在云堡寨延续。

古老的先民以野果草叶为生，常常挨饿。先祖们发现一种去壳的小果粒可以吃，于是等到穗熟时年年收取这种谷物。日日月月中发现了这种作物生长规律，于是移到家门口栽培，发现效果不错。因为是生长在水泽淤泥里的，称之为水谷。水中有很多能吃的植物，后来为了区分，有人又称其稻谷。

米粒清香可口，可满足味蕾。人们在穗熟之日这天祭祀祈福招稻魂，因为谷物就要被大家煮熟，祈祷不要怪罪，来年丰产丰收。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

先人们围绕燃烧的稻草堆跳着模仿蛙姿势的舞蹈为稻谷驱除田鬼，鼓声铿锵，又被视为神的声音。田鬼就是咬噬杆叶穗的田间害虫，而蛙正是那些小虫的克星。装扮成蛙，以显示人们的强大与不惧，田鬼再多，大家有信心将其有来无回。

类似的活动，充盈着稻米耕作时序的每一个轮转阶段，有庄重的感恩，有辛勤农作之后的自我款待。

村寨中重要的节日很多，比如春至有“康玛吽”节意为祭寨神。栽下第一秧苗“昂俄信”节有吃乌米饭的习惯，杀牛祭秋有“矻扎纳”节祝愿谷粒饱满。庆丰收有“拾扎莫”节即尝新米，入冬休耕有“扎勒特”节送岁迎新……

当然，不光有诸多稻神节，类似有麦神节、祈雨节等等。每地各不相同，但寓意大同小异。人们生活中其它节日还有很多，就是让枯燥的生活丰富更多彩。

随着迁徙，忙碌中很多活动庆典无法举办，渐渐的就遗忘了。生活习性改变跟着又出现新的节日，这些都是为了庆祝、祈祷、纳福。

云堡寨的节庆，重仪式轻物质，祭祀的祭品并不是牛羊，而是槲食与麦包。初入此地，皆要缩衣节食省吃俭用，用于还债。

槲食是用槲叶包裹稻米羊肉馅大火炖煮，米香肉软香甜腻油，可谓沁人心脾香飘四溢，味传百里口舌生津。

麦包是用麦粉做成面皮包裹猪肉馅，大火蒸。蒸熟后松软细嫩、软滑适中，剥开馅料渗发出阵阵的肉香味，香气扑鼻，鲜香诱人。