《史记·大宛列传》：“於是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者。”自己倒还不至于是动物园里的猴子一样值得人们聚观的物种，目前来说，自己只是普通人类。

2.指自然界的奇怪现象。

3.指容貌、性情或思想行为古怪、特殊的人。

巴金《灭亡》第十一章写到“在那般终日啼饥号寒的穷人底心目中，我们兄妹也会被人看作吃人的怪物多么可怕。”

鸣神我渡细想，自己也不吃人，倒是性情确实符合了这个说法。那么自己……也许确实是怪物没错。

自己为什么要那么较真于这一词呢？

是与不是，他都是鸣神我渡，改变不了什么，比如一个汉堡，哪怕它夹着的不是生菜而是狗屎，那依然是汉堡。可……第一次有人说自己不是怪物……

那种感觉……

就像是自己尸体上插着的致死的两把中世纪骑士长剑，被一个恰好路过的好心人拔了出来，搭了个小土堆，然后把两把剑搭成了一个十字架，成了一个精美绝伦的艺术品墓碑。

要是有这样一个墓碑，多有诗意，气派又创新。

鸣神我渡想要这样一个墓碑，但他一直知道，没人会为自己搭起这个墓碑，长剑很锋利，好心人只会划伤自己的手，然后骂骂咧咧地离开。

“鸣神同学，我听说你当初本来大学选的考古学吧。”

“随便选的……”

鸣神没有撒谎，他当初本身就没有主动选择自己的专业，多半是教务系统根据对他的分析为防空白自动选择的，并且他至今也从没去上过课。

“但你确实精通考古学吧，我听城南大学考古学的泽渡老师讲了，他曾是你爷爷的学生。”

……

宽敞明亮的教室里，一个穿着有些不讲究的男人半眯着眼，他瞟了眼眼前没几个人的教室，不紧不慢地打了个哈欠，仿佛早就习惯了学生们早退和旷课，其余几个……也大多是来摸鱼。他提前宣布了下课，一如既往。

泽渡泷之，男，城南大学考古学教授，30岁，胸无大志，总是浑浑噩噩度日。他没有着急离开教室，而是寻了张凳子坐在了讲台上，半眯着眼，仿佛在回忆着什么……

“泽渡老师，我想请问一下，关于古玛雅文明预言中的五个太阳纪的问题……”一个满头深蓝色齐肩短发的女孩默默走到了泽渡鸿之面前，突然问到。

“哦，是你呀。”泽渡鸿之嘴角微微笑了笑，虽然他几乎记不住学生的名字，但总是坐在最后一排认真听他这无聊的考古课的，大概就是这家伙了。

说实话有两点很奇怪，一般来说爱问问题的好学生都会在前排听课，就像人们总觉得只要是蜜蜂就会采蜜，可实际上只有工蜂采蜜，蜂王和雄蜂都不会。七海晶就完全是个例外，她坐在后排，与世无争，似乎也知道自己有留在教室小坐一会的习惯，总是等到人走的差不多了才来问问题。

第二点在于他自己，他深知自己有多么不擅长讲课，要是他回头去看自己给自己上课录的视频，多半会骂一句“我靠，这人课上的真是又烂又无聊”，所以他从不看那些视频。

他课上得烂，于是同学不听摸鱼旷课，或者就算他上的好情况也多半不会有啥变化，总之就是他也不打算提升自己的上课水平，这是个恶性循环。他已经30大几了，到了成为废柴大学教授混吃混喝的年纪。可这么垃圾的课，却还是有人愿意听。

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七海晶，深蓝色头发，