至于那个小鬼……张泽宇心里有些想念神出鬼没的魏萱羽了，不过她一直不出现，估计代表着也不会有妖将级别的麻烦。

小鬼虽然嘴里没几句实话，但是张泽宇很确定她是妖将级别的存在，也许是第一妖将？又或者是未曾露面的其他妖将，她绝对不会是人类，看向自己身体时的态度，和百目的眼神十分相似。

小鬼不是人类，那他呢？

有些事不能细想，张泽宇把手机的资料关掉，继续做日常。

有点想上学，读书再怎么痛苦都比查案强，查案还需要费脑子，而那个鸟的组织至今也没什么线索，大海捞针的感觉不好受，尤其是在汉北，汉北人妖混杂，查询类似的案子就好像在谷仓里找到一个小米，其中复杂不必多言。

在古代文学中，雪景常常被诗人和文人墨客所赞美，以下是一份模仿古文风格的赞美雪景的短文：

雪赋

天降瑞雪，地披银装。晨起推窗，但见琼楼玉宇，皓月当空。雪，天地之精，冬之使者也。其来也，纷纷扬扬，如柳絮因风起；其落也，簌簌无声，似梨花带雨归。

观夫雪景，有若仙境。山川被素，林野皆白。雪压枝头，松竹更翠；冰封河面，流水成镜。鸟雀无声，人迹罕至，唯余雪声，窸窣作响。此乃冬之静谧，雪之纯净也。

雪之妙，不仅在于其形，更在于其意。雪，能掩瑕藏拙，使万物皆洁；雪，能润物无声，使大地回春。古人云：“瑞雪兆丰年”，盖因雪之润泽，能滋养万物，带来来年之丰收也。

吾爱雪，不仅因其美，更因其德。雪，不择地而生，不争时而来，其性淡泊，其志高洁。人若能学雪之德，淡泊明志，高洁自守，何愁不能立于世，行于道哉？

是以，每逢雪至，吾必欣然命笔，赋诗作文，以记其美，以颂其德。愿世人皆能赏雪之美，悟雪之德，与雪共舞，与冬共鸣。

这份短文尝试捕捉雪的美丽和象征意义，以及它在中国文化中所承载的深层含义。希望这份古文风格的雪景赞美能抽象个屁，没礼貌又爱跟风罢了，跟个唐氏一样发烂梗，别人不