“够了，基安蒂！”琴酒冷漠地制止了手下的胡闹，“别忘了我们今晚的目的，任务比任何事都重要。”

基安蒂不甘心地别开了脸，但到底还是不敢正面反抗琴酒的权威。

就这样，来势汹汹的琴酒特别行动组在老大哥琴酒的带领下悄悄地走了，没有带走一片云彩。

身后帕佩特特别行动组很快就响起了快乐的讨论声——

“打扫完卫生是不是就要挂注连绳了？”

“镜饼做好了吗，这可是新年必备的食物。”

“还有荞麦面，我特意没吃晚饭就等跨年的荞麦面了。”

琴酒特别行动小组几人面面相觑，忽然觉得肚子饿了。

岂可修！

为什么同样都是组织的打工人，别人大过年的可以休息，他们就得继续工作啊？！

……

所谓注连绳，其实就是一种用于祭祀的草绳，是迎接“年神”的一种标识，常见于神社的屋檐之下，通常和注连饰一起悬挂。

它们都是为了标明迎接神灵的神圣场所，是连接神界和人界的“结界”，就像鸟居一样。据说可以防止不净进入。

威士忌组再心灵手巧也做不出这种东西来，所以一应新年装饰都是安室透从购物网站买来的——当然他肯定不敢把地址写成组织基地。

挂好装饰后就差新年的宴席了。

青川煜先把装饰过的圆滚滚像雪人一样的镜饼放在神龛前。

镜饼很有讲究，要放在一个木质的被称为三方的小台子上，下面要垫上一张称为“四方红”的纸，镜饼的脑袋上还要摆上一颗黄澄澄的酸橙。

镜饼要贴上象征喜庆的红白相间的纸带，称为“御币”，并装饰上两片绿色的蕨类植物的叶子“里白”。

青川煜摆镜饼的时候，其他什么都不懂的看客就在旁边查资料。

“诶。”水无怜奈惊讶道，“你们知道吗，镜饼是日本“三神器”之一八咫镜的变形，听起来就很神圣。而且镜饼的这些装饰都有特殊含义，比如酸橙因为发音近似‘子孙代代’，常被用来保佑多子多孙。”

威士忌组众：“……”