第8章 来自圣子镇的移民们

这也是一种将信徒束缚在自己地盘上的措施,毕竟信徒们本身很难跨越中央山脉前往魔法联邦的地盘,在这种情况下持有其他货币或者是想要持有其他货币,本身就是一件很可疑的事情。

而光明教会自己派人在魔法联邦、南洲做生意使用其他货币,自然是被教会所允许的。

圣子镇的民众们携带的资产,除了用于糊口的粮食和少数金银以外,大部分都是这种‘圣币’。

“圣币在魔法联邦不流通,如果这里的领主不承认圣币,那就等于我们的家产全部清零,一切都得从头开始!”菲利普抱着头,俯在桌面上发出哀鸣。

“我的傻儿子,你真的以为留在镇子上就会有活路吗?”老镇长慢慢地用他那掉了大半的牙齿咀嚼着夹着黄油和熏肉的面包,“你太年轻了,没见过教会狠厉的手段。如果那天晚上我们有人走了,有人没走,那么留下来的人,第二天必死无疑。

尤其是我们一家。”

在光明教会的圣城和其他中心城市,教会就是政治权力的中心,有着绝对的话语权,但在边远城市、小镇、村落,教会往往在当地只有一个教堂或驻点,人手极其缺乏。

除去赋税日靠着上级教会派来的税务官和他的超凡者护卫做事、或者巡回教团来访以外,大部分时候都得靠民众自觉配合教会行事。

因此,日常的城镇、村庄事务,就交由当地民众推选出来的镇长、村长处理。

这些镇长、村长多半是当地的富人或是颇有名望的老者,他们是民众的声音,也被光明教会视作民众的领头羊。

如果羊群不听话,第一个杀的,自然是带错路的领头羊。

“钱币、房子、土地、山林……这都不重要。”老镇长说,“只要人活着,就是最重要的事情,钱财总能赚得回来。而且,那位圣子大人既然都不曾忘了我们这些市井小民,千里迢迢地派人费了那么大劲把我们都带出来,就不会弃我们于不顾。”