从中医五运六气的理论框架来看，厥阴司天是六气司天循环中的最后一站，它标志着这一轮天地自然之气的周期性变化即将画上句号。但请注意，这里的“结束”并非真正的终结，而是如同四季更迭、日夜交替一般，是自然界生生不息、循环往复的又一例证。

在厥阴司天之时，气候可能会呈现出一种复杂而微妙的变化。一方面，阴气的增强使得天气可能变得更为凉爽或寒冷；另一方面，由于阴中有阳，这种寒冷中又往往蕴含着一种生机与活力，仿佛是大自然在为我们预示着冬天的尽头与春天的希望。

对于人体而言，厥阴司天同样具有重要的影响。在这一时期，我们需要注意调整自己的饮食起居，以适应气候的变化。同时，也可以利用这一时机进行身心的调养与修复，为即将到来的新一年做好充分的准备。

从这个顺序可以看出，中医理论中的六气司天不仅是对自然界气候变化的规律性总结，也蕴含着对人体健康变化的深刻洞察。少阴作为起首，象征着自然界和人体内部阴阳变化的起点；而厥阴作为终结，则预示着这种变化的一个阶段性结束，同时也暗示着新的循环即将开始。这种循环往复、生生不息的理念，正是中医哲学思想的核心之一。

厥阴司天以风气为主，这里的风并非单纯指自然界中的风，而是代表了具有升发、疏泄特性的气候变化，它影响着人体的肝经和相应的生理功能。

接着，少阴司天以热气为主，这反映了阳气逐渐增强的过程，对应着人体内心火旺盛或肾阳上升的状态，也是一年中气温逐渐升高的时段。

太阴司天以湿气为主，湿气重则环境潮湿，人体易受湿邪侵袭，导致脾胃功能受损，表现为食欲不振、腹胀腹泻等症状。

少阳司天以火为主，这里的火不仅仅是高温，更象征着一种强烈的、外向的、具有生命力的能量，它对人体的影响既可以是积极的，如促进生长发育，也可以是消极的，如引发热病。

阳明司天以燥为主，燥气干涩，易伤津液，人体在此时需注意补充水分，以防秋燥伤肺，出现干咳、咽干等症状。

最后，太阳司天以寒为主，寒为阴邪，最易伤人阳气，因此在寒冷的季节里，人体需注意保暖，以防寒邪入侵，导致感冒、关节炎等疾病。

“风热湿火燥寒”这六气，正是中医理论中“六元”的具体体现。它们是天元一气在自然界中的不同表现形式，通过气化作用而化生为六，各自具有独特的性质和变化规律。在中医理论中，这六气不仅与自然界的气候变化密切相关，更是人体疾病发生、发展的重要外部因素之一。因此，了解和掌握六气的变化规律，对于预防和治疗疾病具有重要意义。

皇帝说：你所说的道理真是光明伟大啊，您的论述真是明白真切，我将把它刻在玉板上，藏在金柜内，命名为天元纪。